বেদান্ত ও বেদান্তসূত্রের ভাষ্যপ্রকাশ। Գֆ SJSYLBB DD DD BBSDBDBBDBD DDD DBBDB BBDD D DDSS শ্রুতি। আত্মানং চিন্তয়েৎ ভূতি কামঃ ব্রহ্মবিদ্বন্ধৈব ভবতি। মু। ঐশ্বর্ঘ্যের আকাঙ্ক্ষিত আত্মার উপাসনা করিবে। যে ব্যক্তি ব্ৰহ্মজ্ঞানবিশিষ্ট, তিনি DYDDBS DDD S DBDBDBBBD SBBDS DBBBDDDDD SS Sz BDBBBD সঙ্কল্পমাত্র পিতৃলোক উখান করেন। সৰ্ব্বেহুম্মৈদেবাবলিমাহরান্তি। তৈ। ব্ৰহ্মজ্ঞানীকে সকল দেবতা পূজা করেন। ন স পুনরাবৰ্ত্ততে। ন স পুনরাবৰ্ত্ততে। ছ। ব্ৰহ্মজ্ঞানীর পুনরাবৃত্তি অর্থাৎ পুনর্জন্ম কদাপি নাই। যতির যেরূপ, গৃহস্থের সেইরূপ ব্ৰহ্মবিদ্যায় অধিকার। যতির যেরূপ ব্ৰহ্মবিদ্যায় অধিকার, সেইরূপ, উত্তম গৃহস্থেরও অধিকার আছে। কৃৎস্নাভাবান্তু গৃহিণাপসংহার। ৪৮ ৷৷ ৪ ৷৷ ৩। সকল কৰ্ম্মে এবং সমাধিতে উত্তম গৃহস্থের অধিকার আছে। অতএব, পূৰ্ব্বোক্ত দর্শন শ্ৰৱণাদি বিধি গৃহস্থের প্রতি স্বীকার করিতে হইবে ; যেহেতু বেদে কাহেন, শ্ৰদ্ধাধিক্য হইলে, সকল উত্তম গৃহস্থ, দেবতা যতিতুল্য হন। শ্ৰদ্ধাধিক্যাত্তি, কৃৎক্সাহেব গৃহিণো দেবাঃ কৃৎস্নাহোেৱ যতয়: । ছ। ব্রহ্মোপাসক বৰ্ণাশ্রমাচার করিলে উত্তম, না করিলে পাপ নাই । স্ব স্ব বর্ণ এবং আশ্রমের আচারের অনুষ্ঠান যদি ব্রহ্মোপাসক করেন, তবে উত্তম। না করিলে পাপ নাই। সৰ্ব্বাপেক্ষা যজ্ঞাদি শ্রাতের শ্ববৎ। १५ । 8 । ७ ।। জ্ঞানলাভের পূর্বে যে কৰ্ম্ম করিতে श्श, उांश কেবল চিত্তশুদ্ধির জন্য । জ্ঞানলাভের পূৰ্ব্বে চিত্তশুদ্ধির নিমিত্ত কৰ্ম্ম করা আবশ্যক। যেহেতু,
