পাদ্রি সাহেবের সহিত বিচার। SyA “এক খ্ৰীষ্টিয়ান পাদরি ও র্তাহার তিনজন চীনদেশস্থ শিষ্য, ইহাদের পরস্পর কথোপকথন । পাদরী।-তিনজন শিষ্যকে জিজ্ঞাসা করিলেন, ওহে ভাই, ঈশ্বর এক কি অনেক ? প্ৰথম শিষ্য ।-উত্তর করিল, ঈশ্বর তিন । दिडीघ्र लिंगु) |-क श्लि, श्रेश्द्र श् । তৃতীয় শিষ্য।-উত্তর দিল, ঈশ্বর নাই। পাদুরী।-হায় কি মনস্তাপ, শয়তানের অর্থাৎ অতি পাপকারীর ন্যায় উত্তর করিলে ? সকল শিষ্য । আমরা জ্ঞাত নহি, আপনি এ ধৰ্ম্ম যাহা আমাদিগকে উপদেশ করিয়াছেন, কোথায় পাইলেন। ; কিন্তু আমাদিগকে এইরূপে भिश् ८िछ्न्ना, छेश नि*5ग्र छानि । পাদরী। তোমরা নিতান্ত পাষণ্ড । সকল শিষ্য। আপনকার উপদেশ আমরা মনোযোগপূর্বক শুনিয়াছি, এবং যাহাতে আপনকার নিন্দাকর হয়, এমত বাঞ্ছা রাখিনা ; কিন্তু আপনকার উপদেশ আমাদিগের আশ্চৰ্য্য বোধ হইয়াছে। পাদরী। ধৈৰ্য্যাবলম্বন' করিয়া প্রথম শিষ্যকে জিজ্ঞাসা করিলেন, তুমি আমার উপদেশ স্মরণ কর এবং কহ, তাহাতে কিরূপে তুমি তিন ঈশ্বর অনুমান করিয়াছ ? প্রথম শিষ্য।-আপনি কহিয়ািছলেন যে, পিতাঈশ্বর ও পুত্ৰঈশ্বর এবং হোলিগোষ্টি অর্থাৎ ধৰ্ম্মাত্মা ঈশ্বর হয়েন। ইহাতে আমারদিগের *नभिड qक, qक, qक, अदशु डिन श् । পাদটী। আহা । আমি দেখিতেছি, তুমি অতি মূঢ়। আমার অর্ধেক V
