সামাজিক আন্দোলন । V89 DDBDBB S SDD DBDB DD KKD KDBDBD DBBK DDS BB DB DDBDD DBSBB BDBB BuSS DDDS DDBD DDD তাহার সমুদয় যুক্তির সারমর্ম লিখিয়া ইরেজী ভাষায় আর একখানি পুস্তক প্ৰকাশ করেন। সতীদাহ বিষয়ে তর্কযুদ্ধ ও আন্দোলন। কুসংস্কারান্ধ প্রাচীনতন্ত্রের লোকদিগের, ক্রোধের ইয়ত্ত থাকিল না। রামমোহন রায়ের গ্রন্থের প্রতিবাদ করিয়া উত্তর বাহির হইল। ঘোরতর তর্কযুদ্ধ চলিতে লাগিল। তিনি প্ৰতিপন্ন করিলেন যে, হিন্দুশাস্ত্রানুসারে, পত্যনুগমন কাম্যকৰ্ম্ম বলিয়া নিন্দনীয়। র্তাহার বিপক্ষগণ বিচারে সম্পূর্ণরূপে পরাভূত ও নিরুত্তর হইলেন। সতীদাহ সম্বন্ধে তিনটি কথা ! BBS tBBDD DD DBDBBD DDDD KDD BDuBBD DB BBDD প্ৰতিপন্ন করেন। প্রথমতঃ । শাস্ত্রানুসারে পত্যনুগমন অবশ্য কৰ্ত্তব্যের মধ্যে পরিগণিত নহে। উক্ত বিষয়ে শাস্ত্রের কোন আদেশ নাই, অর্থাৎ DDD D DB BBS KBBDBDD DS DLDDDD DBDD DDBBDSS DBBD শাস্ত্ৰেই কাম্যকৰ্ম্ম নিন্দিত হইয়াছে। সহমরণ কাম্যকৰ্ম্ম, শাস্ত্রের প্রকৃত তাৎপৰ্য্য অনুসারে সহমরণ অপেক্ষা' ব্ৰহ্মচৰ্য্য শ্রেষ্ঠ ধৰ্ম্ম। সুতরাং সহমৃতা না ইয়া ব্ৰহ্মচৰ্য্য অবলম্বনপূর্বক জীবনযাপন করাই বিধবার পক্ষে শ্রেয়স্কর। তৃতীয়তঃ। শাস্ত্রের বিধান অনুসারে সম্পূর্ণ স্বাধীনভাবে সহমৃতা হওয়া আৰশুক। স্বাধীনভাবে সংকল্প করিবে, স্বাধীনভাবে চিন্তারোহণ করিবে, E EDDuDB BDS DDBDD BiBDBBD DDBDBD DBDD DDB
