পাতা:মহাত্মা রাজা রামমোহন রায় - নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়.pdf/৩৮২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সামাজিক আন্দোলন। \986 তাহারাও নির্দোষী ; এবং ঐ দুষ্কাৰ্য হইতে তাহাদিগকে নিবৃত্ত করিতে T D DBDBD DuBD DBDBDSS DBDDBBSDBtD BBDBK DBBB শাস্ত্র এবং শাস্ত্রসন্মতযুক্তি। এরূপ স্ত্ৰীবধ শাস্ত্ৰবিরুদ্ধ। অবলাকে স্বৰ্গাদি প্রলোভন দেখাইয়া বন্ধনপূর্বক হত্যা করা, যুক্তি অনুসারেও অত্যন্ত পাপীজনক। স্ত্ৰীবধ, ব্ৰহ্মবধী, পিতৃহত্যা, মাতৃহত্যা ইত্যাদি দারুণ পাতক সকল দেশাচার বলিয়া ধৰ্ম্মরূপে গণ্য হইতে পারে না। যদি কোন দেশে এরূপ আচার প্রচলিত হয়, তবে সে দেশ পতিত হয়। অতএব, বলপূর্বক কোন স্ত্রীলোককে বন্ধন করিয়া অগ্নিদ্বারা দাহ করা সৰ্ব্বশাস্ত্ৰনিষিদ্ধ এবং অতিশয় পাপীজনক। এক দেশীয় লোকের কথা কি ? যদি সমুদয় দেশের লোক একমত হইয়া ঐ রূপ স্ত্ৰীবধ করে, তাহা হইলেও বধকৰ্ত্তারা অবশ্য পাতকী হইবে। অনেকে একমত হইয়া বধ করিয়াছি, এই কথার ছলে ঈশ্বরের শাসন হইতে তাহারা নিস্কৃতি পাইতে পারে না। শাস্ত্ৰে যে যে ক্রিয়ার কোন বিশেষ বিধি নাই, সেই সকল স্থলে দেশাচার ও কুলধৰ্ম্মানুসারে ক্রিয়া নিম্পন্ন হইতে পারে। কিন্তু দেশাচার বলিয়া জ্ঞানপূর্বক স্ত্ৰীবধ কদাপি সৎকর্মের মধ্যে গণ্য হইতে পারে না। “ন যাত্র সাক্ষান্বিন্ধয়োন নিষেধাঃ শ্ৰতো স্মৃতে । দেশাচারকুলাচারস্তত্ৰ ধৰ্ম্মোনিরূপ্যতে। স্কন্দপুরাণ ৷ শ্রীতি ও স্মৃতিতে যে যে বিষয়ের সাক্ষাৎ বিধি ও নিষেধ নাই, সেই সেই বিষয়ে দেশাচার ও কুলাচার অনুসারে ধৰ্ম্ম নিৰ্বাহ করিবে।” যদি দেশাচার ও কুলাচার শাস্ত্ৰবিরুদ্ধ হয়, তথাপি উহা কৰ্ত্তব্য, এবং DEED DBD KDSgS DBD DDB DBBBD DDS DBDBD লিতেছেন যে, শিবকাঞ্চি ও বিষ্ণুকাঞ্চি এই দুই দেশে পণ্ডিত কি মুর্থ SE DBDBD DBDB BD DBS BBBD BBD DDD