V(R মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত। DBBB S DDB DBD BDDD DD BBDBS DBLK DDBDDB दिवस क१ अigछ । KKBDS DBDSBBuBBD BDDBDB DBDDDDD DgBB DBD श्डेिभ गाश्र७ गशश्छूउिन्न cभोगिरुरु शौकाद्र कब्रिा ब्रािएछन । দ্বিতীয়, স্বার্থ ও পরার্থের সমন্বয়। হাৰ্বার্ট স্পেন্সারের বহুপূর্বে রাজা DD BBD tDBBDBDBDSDBDBD DB eBBB BD DDD KBDtt गां गृहे श्रेष्ठ्tछ् । তৃতীয়, ধৰ্ম্মপ্রবৃত্তি বুদ্ধিবৃত্তি নিচয়ের বিকাশ, নীতির চরম লক্ষ্য। g BDB BDBBD DDBD DBB DBBD BBB BDDD DDDDDS (Hegeľs self-realization ) চতুৰ্থ, সামাজিক জীবনের মধ্য দিয়া ধৰ্ম্মপ্রবৃত্তি ও বুদ্ধিবৃত্তি নিচয়ের DuuBBD 0 BBBDDB DBDS guu gDD gSguB DL (Aristotle) 's certists a 's KtEDS Bt BBBB BuuDDu BDDD DBDB S0t DtSDS তিনি তদ্বিষয়ে কোনস্থলে বলিয়াছেন, আপনার প্রতি যেমন, অন্তের BTDBBuu DDDD DBD 0L DBD S KDD DDDD DDD DBDDDBBB D tD BDBBD DDDS BDBSDBDSDBDBDD DBD DBD যেরূপ ব্যবহার প্রত্যাশা কর, অপরের প্রতি সেইরূপ ব্যবহার কর।” রাজা লোকহিত সাধনকেই নীতির লক্ষ্য বলিয়া মনে করিতেন। রাজা हे९ग@इ अ७िठ ८१गिब्र छान्न १ीभूलक श्ठिान (Theological Utili• tarianism ) नमर्थन कब्रिtठन। ब्रां आद्र भtड, अननभाcछद्र कक्षI1, কেবল নীতিরই লক্ষ্য, এমন নহে, রাজবিধি ও রাজশাসনেরও ইহাই ऐtj छ्&॥ উচিত। भभायलाननद्र गया, (लाकtथ१: द स्रनश्ऊिँ**न ठिद्र अछ पिङ्क श्९झा ऐष्ठि नाश् ।
