কলিকাতা-বাস। Noa সংবাদই প্রচার করিতেন। বিশেষতঃ কে কেমন দাতা, শ্ৰাদ্ধ দুর্গোৎসবে কে কত পুণ্য করিলেন, ইহারই সুখ্যাতি ও অখ্যাতি সৰ্ব্বত্র কীৰ্ত্তন এবং ধনদাতাদিগের যশঃ ও মহিমা সংস্কৃত শ্লোক দ্বারা বর্ণনা করিতেন। ইহাতে কেহ বা অখ্যাতির ভয়ে, কেহবা প্ৰশংসা লাভের আশ্বাসে, বিষ্কাশূন্ত ভট্টাচাৰ্য্যদিগকেও যথেষ্ট দান করিতেন। শূদ্র ধনীদিগের উপরে তাহাদের আধিপত্যের সীমা ছিল না। তঁহারা শিষ্যবিত্তাপহারক মন্ত্রদাতা গুরুর ন্যায় কাহাকেও পাদোদক দিয়া, কাহাকেও পদধূলি দিয়া যথেষ্ট অর্থ উপাৰ্জন করিতেন । ইহার নিদর্শন অদ্যাপি গ্রামে নগরে বিদ্যমান রহিয়াছে। তথনকার ব্রাহ্মণপণ্ডিতেরা ন্যায়শাস্ত্রে ও স্মৃতিশাস্ত্রে অধিক মনোযোগ দিতেন এবং তাহাতে যাহার যত জ্ঞানানুশীলন থাকিত, YDBD DDSDS S BBDS D BBBDBBDB DDBDBS DBD DDDBBYS SBDDBS KE BB DDS DDBDB 0 DBDDBD DBD SDS gBBDDD DBBDB করিয়া যে সকল সন্ধ্যার মন্ত্র পাঠ করিতেন, তাহার অর্থ অনেকে জানিতেন কিনা সন্দেহ। বিষয়ী ধনীদিগের মধ্যে তো কোন প্রকার বিস্কার চৰ্চা ছিল না। চলিত বাঙ্গালা ভাষায় ব্যাকরণ জানা দূরে থাকুক, কাহারও বর্ণাশুদ্ধি জ্ঞান ছিল না। বিষয়কৰ্ম্মের উপযোগী পত্র লেখা ও অঙ্ক জানা থাকিলেই তঁহাদের পক্ষে যথেষ্ট হইত। তঁহাদের মধ্যে যিনি ইংরাজী অক্ষর ভাল করিয়া লিখিতে পারিতেন, তিনি বিদ্যার গরিমা আর মনে ধারণ করিতে পারিতেন না। তখনকার বাঙ্গালা পুস্তকের মধ্যে চৈতন্যচরিতামৃত, কবিকঙ্কণের চণ্ডী, আর ভারতচন্দ্রের অন্নদামঙ্গল ও বিদ্যাসুন্দর প্রসিদ্ধ ; এ সকলই পদ্যের ; গদ্যের গ্ৰন্থ তখন একখানিও ছিল না। * বুলবুলি ও ঘুড়ীর খেলা কৃষ্ণযাত্রা ও কবির S BDBDS BD DDB BBD BBS BDD BD SKLDD uBDS qALASSSBBtBDS SSLDSS DDDBBD SDBBDB DuuDS ALAD SzYSDDD
