Ꮼ©b• মহানিৰ্ব্বাণতন্ত্রম্ । পিতামহম ধারাঞ্চ সত্যং তাতবিমাতরি। পিতামহগতং রিক্থং তৎপুত্রেণ স্ব ষাং ব্রজেৎ ॥ ৪৪ পিতামহে পিতৃব্যে চ তথা লাতরি জীবতি । অধোভবানাং মুখ্যত্বাদ ভ্রাতৈব ধনভাগ ভবেৎ ॥ ৪৫ পিতৃব্যাৎ সন্নিকর্ষেইত্ৰ তুলেী ভ্রাতৃ-পিতামহে । ধনং পিতৃপদং গত্বা প্রয়াতুভ্রাতরং ব্রজেৎ ॥ ৪৬ স্থিতেইপ্যপত্যে দুহিতুঃ প্রেতস্ত পিতরি স্থিতে । দুছিত্রপত্যং ধনভান্ধনং যম্মাদধোমুখম্।। ৪৭ স্বঃপ্রয়াতুঃ স্থিতে তাতে তথা মাতরি কালিকে । পুংসো মুখ্য তরত্বেন ধনহারী ভবেৎ পিতা ॥ ৪৮ স্থিত: স্বপিতৃসাপিণ্ডে। বর্তমানেইপি মাতুলে । প্রেতস্ত ধনহারী স্থাৎ পিতৃঃ সম্বন্ধগৌরবাৎ ॥৪৯ যে ধন প্রেত হইতে প্রাপ্ত হইবে, তাহা হইতে আপনার ভরণপোষণ করিবে এবং তাহার উপস্বত্ব দ্বারা পুণ্য কৰ্ম্ম করিবে ; কিন্তু দান-বিক্রয় করিতে পরিবে না । পিতৃব্য-পত্নী ও পিতৃ-বিমাতা বিদ্যমান থাকিলে, ধন পিতামহগামি হইয়া পশ্চাৎ পিতৃব্য দ্বার পিতৃব্য-পত্নীকেই আশ্রয় করিবে । পিতামহ, পিতৃব্য ও ভ্রাতা জীবিত থাকিলে, অধস্তন পুরুষের প্রধানত হেতু ভ্রাতাই ধনভাগী হইবে । পিতৃব্য অপেক্ষ ভ্রাতা ও পিতামহ উভয়েই সমান সন্নিকৃষ্ট ; ঈদৃশ স্থলে মৃত ব্যক্তির ধন পিতৃ-ধনস্থানীয় হইয়া ভ্রাতৃগামি হইবে । ৩৬ –৪৬। মৃত ব্যক্তির দৌহিত্র ও পিতা বর্তমান থাকিলে দোঁহিত্রই ধনাধিকারী হইবে, যেহেতু ধন স্বভাবতই অধোগামি। হে কালিকে ! স্বর্গগত ব্যক্তির পিতা ও মাত বিদ্যমান থাকিলে পুরুষের মুখ্যতরত্ব হেতু পিতাই ধনাধিকারী হইবে । মৃত ব্যক্তির
