ন্ত্রেয়োদশোল্লাসঃ । * SSማ বর্ত কুক্ষেী জগৎ সৰ্ব্বং বরাবৰ্ত্তি চরাচরম। মায়াবিধৃতদেহস্ত তস্ত মূর্তের্বিধারণাৎ ॥ ২৪১ দেবমাতৃসমস্তুং হি সৰ্ব্বতীর্থময়স্তথা । পৰ্ব্বকামপ্রদে ভূত্বা শান্তিং মে কুরু তে নমঃ ॥ ২৪২ ইত্যভ্যর্থ্য ত্রিরভ্যর্চ্য গৃহং চক্রাদিসংযুতম্। আত্মন: কামমুদিশু দদাদেবায় সাধক: ॥ ২৪৩ বিশ্বাবাসায় বাসায় গৃহং তে বিনিবেদিতম্। অঙ্গীকুরু মহেশান কৃপয়া সন্নিবীয়তাম ॥ ২৪৪ ইতুক্ত পিতগেছীয় দেৰায় দৰদক্ষিণঃ। শঙ্খতৃৰ্য্যাদিঘোধৈস্তং স্থাপয়েদ্বেদিকোপরি ॥ ২৪৫ শৃষ্ট দেবপদদ্বন্দ্বং মূলমন্ত্র সমুচ্চরন। গৃহ ! তুমি কৈলাস ; তুমি বৈকুণ্ঠ ; তুমি ব্ৰহ্মভুবন । যেহেতু তুমি দেবকে ধারণ করিয়াছ, সেই হেতু তুমি দেবগণেরও বন্দিত । র্যাহার উদরে নিখিল জগৎ অবস্থান করিতেছে, সেই মায়া-গৃহীত-শরীর ব্রহ্মের মূৰ্ত্তি ধারণ করিতেছ বলিয়া তুমি দেবমাতৃতুল্য এবং সকল তীর্থের উৎপত্তিস্থান। তুমি সৰ্ব্বকাম প্রদ হইয়া আমার শাস্তি কর ; তোমাকে নমস্কার” (মন্ত্র যথ1;–গেই—নমঃ । ২২১ —২৪২ ৷ এইরূপে তিনবার অভ্যর্থনান্তে সাধক আপনার অভিলাষ উদেশ করিয়া সেই চক্রাদিযুক্ত গৃহ দেবকে প্রদান করিবে । “বিশ্ববাসস্বরূপ তোমাকে বাসের জন্ত এই গৃহ বিনিবেদিত হইল । হে মহেশান ! অঙ্গীকার অর্থাৎ গ্রহণ কর এবং রুপাপুৰ্ব্বক ইহাতে अग्निश्ङि श्७” (भन्न बथ ;-विश्व-ब्रडांम्) । ७हे भञ्ज *ार्टां८ख शृशপর্ণ হইলে দেবোদেশে দক্ষিণ প্রদান করিয়া শঙ্খতৃৰ্য্যাদি-শব্দপুরঃসর বেদিকার উপর দেবকে স্থাপন করিবে । দেবতার পদ
