পৰ্ব্বণি প্রথমোহধ্যায়ঃ । ২১ ভারতভাবদীপঃ DDBB BBBBBBBS BBBBBBBBB BBBB BBBBBBBBB TBS BBB S BBBBBBBBBBBBBBBB B BBu BBBBBBDDDDD BBBBBBBBBBB BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB DDDDDDDS DDDD KBB BB BBBBBBBBS BB BBBBBBB BBBBB BBBBBS DD D B B B BB BBB BB B BB BBBBBDDBB BBBS BB BBBB কনীষস উপাবে স্বপ্নশ্চ নেদনৃতস্ত প্রযোতে"তি মন্ত্রে সং ম্বো দক্ষে ন, যেন মহাযশস্তং কৰ্ম্ম DB BBS BBBB B BBBS BB BB BBBS BBBBB S B uDB DDDD DDS মেবাধিষ্ঠাতৃত্বম, তবৈব মাহাত্ম্যং তদিত্যৰ্থ । নম্বন্তসামর্থোনান্ত কবোতীত্যযুক্তমিতি চেং DDDSDBBS BB BB BBB BB BB BBBB DDBBBBBB BB BBBS ভূতবেশপিত্তাস্থ্যুদ্রেকজন্মা উন্মাদঃ এতে। অশক্তযপি পুরুষং বশীকৃত্য মহাশক্তসাধ্যমপি BBBB BB BBBBS BBBBBBB BBBB BBB BBB BBB BBBBBBBS BB ভাবঃ। ন হি ত্বদমাবে নিমিষশ্চ নেশ ইতি শ্রতেবীশ্ববাহুগ্ৰহং বিনা নিমিষোইপি স্বযং চলতুং ন ঈষ্ট ইতি সৰ্ব্বাপি সাত্ত্বিকী বাজসী তামসী বা প্রবৃত্তিবীশ্ববাযভৈব। তথাপি যথা সৰ্ব্ববসপ্রকৃতেৰ্মধুবৈকম্বভাবস্ত জলন্তেক্ষুবসাতিশযেন মাধুৰ্য্যমভিব্যক্তম। জীবমবিচবসযোস্তু স্বাভাবিকং তদভিভূতমোঁপাধিকময়ত্বং কটুত্বং চাভিব্যক্তম্। এবং সৰ্ব্বজগৎগুরুতে: সস্তৃৈকস্বভাবস্তোশ্ববস্ত নন্দনন্দনবিগ্রহেইতিশযেন সত্ত্বমভিব্যক্তম্। অতএব তস্বিন্নিবতিশযং ধৰ্ম্মজ্ঞানবৈবাগৈশ্বধ্যাদিকমস্তি। কামক্রোধাভিমানিদেবতাবিগ্রহে তু সত্ত্বং তিবোদ্ভূতম, ঔপাধিকং লোভপ্রবৃত্তাদিকং প্রমাদমোহাদিকং চাবিভূতম্ , তথা চ যথা গোধূমাটুির্ণমিকুBBBBBB BBBBBBBS BBB DBBBBBBB DBBBBBBBBB BBBBBBBS ল্লোভাস্থ্যপগং চ ভবতি। অতএব ভগবদগীতাসুক্তমূ—“ঈশ্ববঃ সৰ্ব্বভূতানাং হৃদেশেহজুন । তিষ্ঠতি। ভ্ৰামযন সৰ্ব্বভূতানি যন্ত্রাকচানি মায়ষে”তি সৰ্ব্বভূতান্তৰ্য্যামিণং প্রকৃত্য, “তমেব BBB S BB BBBBBB BBBS BBBBBDS BBBS BBBS BBBBBBBBBBB তদনুগ্রহফলং শাস্ত্যদিকমিভুক্তিম্। তথা “অৰ্থ কেন প্ৰযুক্তোহং পাপং চবতি পুরুষঃ। অনিচ্ছন্নপি বাষ্ণের্ষ । বলাদিব নিযোজিতঃ ” ইতি প্রশ্নস্তোত্তবং কাম এষ ক্রোধ এষ ইত্যাদিন কাম-ক্ৰোধ-লোভা এব পুরুষং পাপে প্ৰবৰ্ত্তয়স্তি, ন ত্বীশ্বব ইত্যুক্তম্! এধ হোবাসাধু কৰ্ম্ম কাব্যতি। ঈশ্ববপ্রেবিতে গচ্ছেৎ শ্বভ্রং বা স্বৰ্গমেব বেত্যাদিশ্রতিস্থতিজাতং তু পর্জন্তবদীশ্ববস্তাসাধাবণকাৰণত্বমিত্যাহ। ন চ তাবত জলবৎ সৰ্ব্বাস্ত্যামিণোইপীশ্বৰম্ভ বৈষম্যাদিগন্ধোইস্তি। কল্পাদষশ্চাচাবব্যভিচাব এবভিভবন্তীতি পবম্পবয কৰ্ম্মাপেক্ষত্বমপীশ্ববস্ত যুজ্যতে, BBBBBB BBBBBBBBBBBBBS BBBB DBB BB BBBS D BBS বিত্যত আহ, অস্তি জ্যাযান, কনীযস উপাব ইতি। উভাবপ্যেকত্বাদমুপাধিন রূপেণ জ্যেষ্ঠে সোপাধিন কনিষ্ঠে । তথাপুপাধিশুদ্ধতিশযদীিশ্ববো জাযান, জীবঃ কনীষান, SBB BBBBBBB BBBB BBBB BBBBBBDD DBBBBS BB BBB BBBSBBBBBBBBBS BB BBBB BB BB BBB BBS BBB BBBD
