సినినే9 মহাভারতে শান্তি— ভীষ্ম উবাচ। শৃণু রাজন। কথামেতাং বৈষ্ণবীং পাপনাশনীম্। নারদো মাং পুরা প্রাহ যামহং তে বদমি তাম্ ॥৩ দেবর্ষির্নারদঃ পূর্ব তত্ত্বং বেৎস্যামি বৈ হরেঃ। ইতি সংচিন্ত্য মনসা দধ্যে ব্রহ্ম সনাতনমূ॥৪ হিমালয়ে শুভে দিব্যে দিব্যং বর্ষশতং কিল । অনুচ্ছসন নিরাহীর সংযতাত্মা জিতেন্দ্ৰিয় ॥৫ (যুগ্মক) ততোহন্তরীক্ষে বাগাসীৰ্ত্তং মুনিপ্রবরং প্রতি । মেঘগম্ভীরনিৰ্ঘোষা দিব্য বাহাইশরীরিণী ॥৬ কিমৰ্থং ত্বং সমাপন্নো ধ্যানং মুনিবরোত্তম । অহং দদামি তে জ্ঞানং ধৰ্ম্মাদ্যং বা বৃণীম্ব মামৃ ॥৭ ভাবতকৌমুদী নগ্ন পুনঃ কথমেতং পৃচ্ছসীতাহ নেতি । এবমিমম্ ॥২ পৃণিতি। পাপ নাখতে অনয়েতি তামূ॥গ দেবর্ধিরিতি। তত্ত্বং স্বরূপম্। দধ্যে চিন্তামাস। অনুচ্ছ,সন শ্বাসত্যাগমকুৰ্ব্ব ॥৪-t তত ইতি। দিব্য অলৌকিকী, বাহা সুস্পষ্ট, অশবীবিণী অদেহিপ্রযুক্ত ॥৬ কিমিতি। সমাপন্নঃ প্রাপ্তঃ ধৰ্ম্মান্তং ধৰ্ম্মার্থাদিকৰ্ম্ম ॥৭ ভরতনন্দন মহাবাহু। আমি এই কৃষ্ণকে দেখিয়া এবং উহাব চরিত্র শুনিযাওঁ তৃপ্তিলাভ কবিতেছি না; অতএব ইহা আপনি আমাব নিকট পুনরায় বলুন' ॥২ ভীষ্ম বলিলেন-বাজা। পূর্বে নবিদ আমার নিকট যে কথা বলিয়াছিলেন, আমি তোমাব নিকট সেই পাপনাশিনী বৈষ্ণবী কথা বলিতেছি, তুমি শ্রবণ করত। পূৰ্ব্বকালে দেবর্ষি নবদ মনে মনে চিন্তা কবিলেন যে, আমি ভগবান নারায়ণের তত্ত্ব জানিব । তিনি ইহা চিন্তা কবিয হিমালয়েব কোন পবিত্র স্থানে থাকিয়ী দেবপবিমাণে শতবৎসব পর্য্যন্ত উপবাসী, সংযতচিত্ত ও জিতেন্দ্রিয় হইয়া শ্বাস ত্যাগ পী করিয়া, সনাতন পরব্রহ্মেব ধ্যান কবিলেন ॥৪-৫ তাহাব পর মুনিশ্রেষ্ঠ নবিদের প্রতি একটী আকাশবাণী হইল ; তাহ মেঘগর্জনের ন্যায় গম্ভীব, অলৌকিক, সুস্পষ্ট এবং অশীবিপ্রযুক্ত হইয়াছিল ॥৬ হে মুনিশ্রেষ্ঠ ! তুমি কি জন্য ধ্যান কৰিতেছ? আমি তোমাকে জ্ঞান দান করিতেছি অথবা তুমি আমার নিকট ধৰ্ম্মপ্রভৃতি যাহা হয়, ববণ কর' ॥৭
