২৯e • মহাভারতে wণতি-- न ब्रांणनाः श्रिभाफ़ द न छूलां न विनाग्नकः । বিঘ্নং কুযুগৃিহে তস্য যত্রায়ং পঠ্যতে স্তব ॥১৩১ श्रृंप्लोरेकद ष। নারী তদৃভক্ত ব্ৰহ্মচারিণী। পিতৃপক্ষে মাতৃপক্ষে পূজ্য ভবতি দেববৎ ॥১৩২৷ শৃণুয়াদ্যঃ স্তবং কৃৎস্নং কীৰ্ত্তয়েদ্ব সমাহিতঃ। তস্ত সৰ্ব্বণি কৰ্ম্মণি সিদ্ধিং গচ্ছন্ত্যভীক্ষশঃ ॥১৩৩ মনসা চিন্তিতং যচ্চ যচ্চ বচোনুকীৰ্ত্তিতম্। সৰ্বং সংপদ্যতে তস্য স্তবস্তাস্তানুকীৰ্ত্তনাৎ ॥১৩৪৷৷ দেবস্ত চ গুহস্তাপি দেব্য নন্দীশ্বরস্ত চ। বলিং সুবিহিতং কৃত্বা দমেন নিয়মেন চ ॥১৩৫ ততস্তু যুক্তে গৃহীয়ান্নামান্তাশু যথাক্রমম্। ঈপিলতান লভতে সোহর্থান ভোগান কামাংশ্চ মানবঃ ॥১৩৬l (যুগ্মকম) ভারতকৌমুদী নেতি। বিনায়কা অপি ভূতবিশেষ ॥১৩১ শৃণুয়াদিতি। তভেক্ত শিবং প্রতি ভক্তিমতী ॥১৩২ শৃণুয়াদিতি। সমাহিত একাগ্রচিত্ত: অতীক্ষ্ণশঃ পুনঃ পুনঃ ॥১৩৩ মনযেতি। অন্ত্রকীৰ্ত্তিতমুক্তমূ, সম্পন্ততে সিধাতে ॥১৩৪ ভারতভাবদীপ; BBBB BBBSBBB BBBBB BDD DBB S BBB BBBB BBBBBB BBBB wara বিজ্ঞাকায়ৈৱন্ধগামাংকারাত্তি ১৮—১৩৪ স্বাপে বিশ্বৰিঞ্চিং7 এই স্তৰপাঠকারী বা শ্রবণকাৰী মানুষ এই দেহেই প্রমথগণেব তুল্যতা লাভ কবে এবং তেজস্বী, যশস্বী ও নিৰ্ম্মল হয় ॥১৩০ যে গৃহে এই স্তব পঠিত হয়, সেই গৃহে রাক্ষস, পিশাচ; ভূত ও বিনায়কগণকোন বিল্প কহিতে পারে না ॥১৩১ যে নারী ব্রহ্মচারিণী থাকিয়া ও শিবের প্রতি ভক্তিযুক্ত হইয়া এই স্তব শ্রবণ করে, সেই নারী পিতৃকুলে ও মাতৃকুলে দেবতার স্তায় গুজনীয়া হয় ॥১৩২ যে লোক একাগ্রচিত্ত হইয়া এই স্তবটা সম্পূর্ণ পাঠ করিবে বা শ্রবণ করিবে: সেই লোকের সমস্ত কার্য্যই সর্বদ সিদ্ধ হইবে ॥১৩৩ যে মানুষ এই স্তব পাঠ কবে, সে মনে যাহা চিন্তা করে এবং মুখে যাহ বল, সে সমস্তই তাহার সম্পন্ন হয় ॥১৩৪
