পৰ্ব্বণি বিংশোহধ্যায়ঃ । సి& বিপুলৈর্বাহুভির্বারাস্তেহভিহত্যাভ্যপাতযন। ততস্তে মাগধং হৃষ্টীঃ পূবং প্রবিবিশুস্তদা ॥১৯l (যুগ্মকমৃ) এতস্মিন্নেব কালে তু জবাসন্ধঃ প্রতাপবান। দীক্ষিতো নিয়মস্থশ উপবাসকৃশোহভবৎ ॥২০ স্নাতকব্রতিনস্তে তু বাহুশস্ত্রা নিবায়ুধাঃ। যুযুৎসবঃ প্রবিবিশুর্জরাসন্ধেন ভাবত ॥২১ ভক্ষ্যমাল্যাপণানাঞ্চ দদৃশুঃ শ্রিযমুভমাম্। স্ফীতাং সৰ্ব্বগুণোপেতং সৰ্ব্বকামসমৃদ্ধিনীম্ ॥২২ তান্ত দৃষ্ট সমৃদ্ধিং তে বাথ্যাং তস্তাং নবোত্তমঃ। বাজমার্গের্ণ গচ্ছন্তঃ কৃষ্ণভীমধনঞ্জয়াঃ ॥২৩ ভাবতকৌমুদী মচ্চিতম স্বপ্রতিষ্ঠিতং স্ববক্ষিতঞ্চ, তৎ চৈত্যকপৰ্ব্বতগতম, পুরাতনং শৃঙ্গম, বিপুলৈর্বাহভিবভিহত্য, অভ্যপাতখন। ততস্তদৈব তে হৃষ্টা: সন্ত, মাগধং পূবম্, প্রবিবিস্ত ॥১৮–১৯ এতম্মিমিতি । দীক্ষিত, কম্মিংশ্চিদ্যজ্ঞে প্রবৃত্ত: , অতএব নিযমস্থে ব্রহ্মচারী ॥২৮ স্নাতকেতি। স্নাতকব্রতিনঃ স্নাতকব্রাহ্মণবেশীঃ । জরাসন্ধেন সহ ॥২১ ভক্ষেতি। সৰ্ব্বেষাং কামানাং কাম্যবস্তুনাং সমৃদ্ধং সমৃদ্ধিবস্তা অস্তীতি তাম্ ॥২২ সেই চৈত্যকপৰ্ব্বতেৰ পুৰাতন একটা শৃঙ্গ ছিল, তাহ নিশ্চল, স্কুল, দীর্ঘ এবং সুবক্ষিত ছিল ; আব নগববাসীব গন্ধ-মাল্য দ্বাবা সৰ্ব্বদাই সেটাকে সাজাইয়া রাখিত , কিন্তু সেই বীবগণ বিশাল বাহু দ্বাবা আকর্ষণ কবিয়া তাহা নিপাতিত কবিলেন, তাহার পবর্তাহাবা হৃষ্টচিত্তে তখনই নগরে প্রবেশ কবিলেন ॥১৮ – ১৯৷৷ এই সমযে প্রতাপশালী জরাসন্ধবাজ কোন যজ্ঞে প্রবৃত্ত হইয়া ব্রহ্মচারী এবং উপবাসে কৃশ ছিলেন ॥২০ o তখন স্নাতকব্রাহ্মণবেশধাবী কৃষ্ণ, ভীম ও অর্জন অন্য অস্ত্র পবিত্যাগপূর্বক বাহুবলমাত্র অবলম্বন কবিয়া জরাসন্ধেব সহিত যুদ্ধ কবিবাব ইচ্ছায় প্রবেশ কবিলেন ॥২১ এবং খাদ্য ও মাল্যপ্রভৃতি সমস্ত অভীষ্ট বস্তুতে পবিপূর্ণ এবং সৰ্ব্বগুণসম্পন্ন দোকানগুলিব অপূৰ্ব্ব সৌন্দৰ্য্য দর্শন কবিতে লাগিলেন ॥২২ (২-) এতম্মিন্নেব কালে তু ব্রাহ্মণ বেদপাবগাঃ । দৃষ্টা তু জুর্নিমিত্তানি জবসন্ধমদর্শবন। পর্বগ্ন্যকুৰ্ব্বংশ্চ নৃপং দ্বিরদস্থং পুরোহিতা: ॥ ততস্তচ্ছাস্তযে বাজা জরাসন্ধঃ প্রতাপবান। দীক্ষিতে নিয়মহোৎসাৰূপবাসরুশোহভব ॥ ইতি কুত্রচিৎ পাঠ ।
