পৰ্ব্বণি চত্বাবিংশোহধ্যায়ঃ । ტტჭა গোত্নঃ স্ত্রীত্নশ্চ সন ভীষ্ম । ত্বদ্বাক্যাদযদি পূজ্যতে। এবস্তৃতশ্চ যে ভীষ্ম । কথং সংস্রবমৰ্হতি ॥১৬ তসে মতিমতাং শ্রেষ্ঠে য এষ জগতঃ প্ৰভুঃ। সম্ভাবযতি চাপ্যেবং ত্বদ্বাক্যাচ্চ জনাৰ্দ্দনঃ। এবমেতং সৰ্ব্বমিতি তং সৰ্ব্বং বিতথং ধ্রুবম্ ॥১৭ ভাবতকৌমুদী ইব মম সমীপে, কেশবং কৃষ্ণম্, ভূযাংসমধিকম্ জ্ঞানবৃদ্ধঞ্চ বৃদ্ধঞ্চ, আখ্যাসি ব্ৰবীষি । ইদমাশ্চৰ্য্যমেব উভযোবপানযোবত্রাভাবাদিতি ভাব: ॥১৫ ভীষ্মমেব নিন্দন বহু বাক্যমাহ–গোন্ন ইতি। হে ভীষ্ম কৃষ্ণ, বৃষভবধাদ গোস্নঃ পূতনাবধাচ্চ স্ত্রীমশ্চ সন্নপি, যদি তুম্বাক্যাদেব পূজ্যতে , ন তু গুণাদিতি ভাব । যদীতি সম্ভাবনাযাম্। বস্তুতন্তু হে ভীষ্ম। য এবস্তৃত; গোন্ধ স্ত্রীমশ্চ, স কথং সংস্রবং সংসৰ্গম, অৰ্ছতি প্রাপ্তং যোগ্যো ভবতি , পাপিসংসর্গনিষেধাদিতি ভাব: ॥১৬ অসাহিতি। অসে কৃষ্ণ, মতিমতাং বুদ্ধিমতাং শ্রেষ্ঠ, য এষ জগতঃ প্রভুরীশ্বব, এবং তথা, এত এতৎকৃষ্ণাত্মকম্, সৰ্ব্বম্, ইতি ইখভূতাং ত্বস্বাক্যাচ্চ, জনাৰ্দ্দন কৃষ্ণ এবমেব চাত্মানং সম্ভাবষতি , তৎ সৰ্ব্বং তাদৃশং তব বচনং কৃষ্ণস্ত সম্ভাবনধ, এবং নিশ্চিতমেব, বিতথং মিথ্যা ; অন্মদাবিন্মানুষমাত্রাদিত্যাশযঃ । ষট্রপদমিদং পস্তম্ ॥১৭ ভাবতভাবদীপঃ জ্ঞতজ্ঞাপনং ব্যর্থমিত্যর্থ: ॥১৫ গোস্ন ইতি । গাং বাচং হস্তি হিনস্তি । "যতে বাচো নিবর্তন্তে” ইতি শ্ৰতেঃ স্বম্মাদ্ব্যাবৰ্ত্তযতি তথা স্ত্রীব স্ত্রী স্থষ্টে সহাযভূত মায তদ্ধন্ত, বাঁচামাষিকস্ত গুণবতঃ স্তুতি বৰ্ত্তব্য ॥১৬ অসে ত্বমাযঃ বাগতীতঃ কথং সংস্তবমৰ্হতি ন কথমপীতি। মতিমতাং মতিমঞ্জি, শ্রেষ্ঠ, প্রশস্যতমঃ, সম্ভাব্যতীতি জনাৰ্দ্দনঃ সংসাববৰ্দ্ধনেন জনপীডনকরঃ, মাযাবী ঈশ্বব, ত্বদ্বাক্যাৎ তব বহুবচসো বাক্যাৎ এতৎ সৰ্ব্বং পূতনাঘাতাদি আত্মনি সম্ভাবযতি সত্যত্বেনৈব দর্শধতি, শ্রেণ্ঠেন ত্বয যদেব বক্তব্যং তদেব লোক সত্যমিত্যধাবস্যতি, কোববাধম! আমি যেন কিছুই জানি না ইহা ভাবিয তুমি কৃষ্ণেব স্তব কবিতে থাকিয়া অামাবই নিকটে কৃষ্ণকে অধিক জ্ঞানবৃদ্ধ এবং বযোবৃদ্ধ বলিতেছ। ॥১৫ ভীষ্ম । কৃষ্ণ গোহত্যা ও স্ত্রীহত্যা করিয়াছিল , তথাপি পাণ্ডবেবী তোমাব উপদেশেই উহাব পূজা কবিযাছে, ইহাই অামাব ধাবণা , কিন্তু ভীষ্ম । যে লোক এইরূপ, সে কি সাধুজনেব সংসর্গ পাইবাব যোগ্য ? ॥১৬ কৃষ্ণ বুদ্ধিমানেব মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কৃষ্ণ জগদীশ্বব এবং কৃষ্ণমযই সকল এইরূপ তোমাব কথাতেই কৃষ্ণ ও আপনাকে এইরূপই মনে কবে , কিন্তু সে সমস্তই নিশ্চয মিথ্যা ॥১৭ (১৬)•••কথং সংস্তবমৰ্হতি ।
