¢ፃ• মহাভারতে দ্রোণ— লোকাদিং বিশ্বকৰ্ম্মাণমজমীশানমব্যয়ম্। মনসঃ পরমাং যোনিং খং বায়ুং জ্যোতিষাং নিধিম্ ॥৪৪ স্রষ্টারং বারিধারাণাং ভূবশ্চ প্রকৃতিং পরাম্। দেবদানবযক্ষাণাং মানবানাঞ্চ সাধনম্ ॥৪৫ যোগানাঞ্চ পরং ব্রহ্ম দৃষ্টং ব্রহ্মবিদাং নিধিম্। চরাচরস্য অষ্টারং প্রতিহর্ভারমেব চ ॥৪৬ কালকোপং মহাত্মানং শক্রসূৰ্য্যগুণোদয়ম্। ববন্দে তং তদা কৃষ্ণে বাঙ মনোবুদ্ধিকৰ্ম্মভিঃ ॥৪৭ (কলাপকমৃ) ভারতকৌমুদী লোকেতি। লোকানামাদিং নিত্যত্বাত্তুংপত্তেঃ পূৰ্ব্বমপি স্থিতম, বিশ্বং জগং কৰ্ম্ম স্বষ্টিবিষয়ে যন্ত তম, অজং জন্মরহিতম, ঈশানং জগন্নিয়ুস্তারম, অব্যয়মবিনশ্বরম, মনসে মনোবৃত্তেঃ পরমাং যোনিং প্রধানং হেতুম, খম আকাশরুপং ব্যাপিত্বাং, বায়ুং সর্বগত্বাং, জ্যোতিষাং নিধিমাশ্রয়ং সূর্য্যাদীনামপি জ্যোতিবিধানাং, বারিধারাণাং সমুদ্ৰাদীনাং স্রষ্টারম, ভূবে ভূলোকস্য পরাং প্রকৃতিং কারণম্। দেবেত্যাদিকং প্রাণিমাত্রোপলক্ষণম্। সাধনং নিম্পত্তেঃ কারণম্। যোগানাং চিত্তবৃত্তিনিরোধানাং পরং ধাম, দৃষ্টং সাক্ষাৎ ব্রহ্ম, ব্রহ্মবিদাং নিধিমাশ্রয়ম্। প্রতিহত্ত্বারং নাশয়িতারম ৷ কালো যম ইব কোপো যন্ত তম, শক্রস্ত স্বৰ্য্যস্ত চ যে গুণা: শৌর্য্যতাপাদয়স্তেষামুদয় উৎপত্তিৰ্যস্মাত্তম। বুদ্ধিরত্র তদ্বিষয়ে দেহস্তস্ত কৰ্ম্ম নমনম্ ॥৪৪–৪৭ ভারতভাবদীপঃ কুম্ভীতি ॥১–৩৫ তথা চ ব্ৰজন্ বিষ্ণুপদমাকাশমভাগাদিত্যন্বয় ॥৩৬–৪০ লাস্তং মৃত্যম, বল্পিতমিতস্তত: প্রচার, আস্ফোটিতং ভুজাডম্বর, উংকৃষ্টমুচ্চৈ: স্বনিতম্ ॥৪১—৪৩ লোকনামাদিমুপাদানং বিশ্বং জগং কৰ্ম্ম প্রাপ্যং যন্ত ঈশানমপ্রতিহতেচ্ছম্ অব্যয়মবিকারং মনসঃ পরমং বৃত্তিনিবৃত্তিকারণম্, যোনিমুংপত্তিস্থানঞ্চ জ্যোতিষাং তেজসাং নিধিমধিষ্ঠানম্ ॥৪৪ পরাং মূলভূতাম, প্রকৃতিং প্রধানম, সাধনং সিস্কের্নিধানম্ ॥৪৫ যোগিনাং যোগদর্শিনাং পরমাশ্রয়ং দৃষ্টং সাক্ষাদ্বভূতং ব্রহ্মতত্ত্বং ব্রহ্মবিদাং নিধিং রহস্তম্ ॥৪৬ কাল ইব কোপো যন্ত শক্রস্ত গুণা অৰ্জুনের সহিত ধৰ্ম্মাত্মা কৃষ্ণ র্তাহাকে দেখিয়া সেই সনাতন ব্রহ্মের স্তব করিতে থাকিয়া মস্তকদ্বারা ভূতলস্পর্শ করিলেন ॥৪৩ জগতের অাদি, জগতের সৃষ্টিকৰ্ত্তা, জন্মরহিত, ঈশ্বর, অবিনশ্বর, মনোবৃত্তির প্রধান কারণ, আকাশ ও বায়ুস্বরূপ, তেজের আশ্রয়, জলের স্বষ্টিকৰ্ত্ত, পৃথিবীর প্রধান হেতু, দেব, দানব, যক্ষ ও মনুষ্যপ্রভৃতির স্থষ্টিকারী, যোগের আশ্রয়, (৪৭).অবন্ত তদা কৃষ্ণ..বদ্ধ,ববন্তুস্তদা কৃষ্ণেী"...নি ।
