~अश्छांद्राऊ সভী نیرون মঙ্গলৈৰ্বহুভির্হোমৈঃ পুত্ৰকামাভিরিষ্টিভিঃ । নাসসাদ নৃপশ্রেষ্ঠঃ পুত্ৰংকুলবিবৰ্দ্ধনম্ ॥২২ অথ কাক্ষীবতঃ পুত্ৰং গৌতমস্ত মহাত্মনঃ। শুশ্রাব তপসি শ্রান্তমুদারং চণ্ডকৌশিকম্ ॥২৩ যদৃচ্ছয়াগতং তস্ত বৃক্ষমূলমুপাশ্রিতম্। পত্নীভ্যাং সহিতো রাজা সৰ্ব্বষত্বৈরতোষয়ৎ ॥২৪ তমত্ৰবীৎ সত্যস্কৃতিঃ সত্যবাগৃষিসত্তমঃ। পরিতুষ্টোইস্মি রাজেন্দ্ৰ ! বরং বরয় মৃত্ৰত ! ॥২৫ ততঃ সভাৰ্য্যঃ প্রণতস্তমুবাচ বৃহদ্ৰথ: | পুত্রদর্শননৈরাশ্বাদ্ধাস্পসন্দিগ্ধয়া গির ॥২৬ ভারতকৌমুদী মঙ্গলৈরিতি। পুর: কাম কামনাবিষয়ে যাসাং তাভিঃ, ইষ্টভিধঞ্জৈ ॥২২ অথেতি । গৌতমন্ত তদ্বংশীয়স্ত কাক্ষীবতো মুনেঃ । উদারং প্রশস্তহৃদয়ম ॥২৩ যদৃচ্ছয়েতি। যদৃচ্ছয়া স্বেচ্ছয়া আগতম। রাজা বৃহদ্ৰথ: ॥২৪ তমিতি। সত্যধুতিদৃসিস্তোষ, “তিস্তুষ্টে ক্রতাবপি” ইতি ত্রিকাগুশেষ ॥২৫ তত ইতি । কণ্ঠাগতেন বাপেণ সন্দিগ্ধা গদগদরূপত্বাদর্থবোধনে সংশয়িত তয় ॥২৬ রাজা বিষয়কাৰ্য্যে নিবিষ্ট থাকা অবস্থাতেই তাহাব যৌবন চলিয়া গেল, কিন্তু তাহার বংশরক্ষক কোন পুত্র জন্ম গ্রহণ করিল না ॥২১ নানাবিধ মাঙ্গলিক কাৰ্য্য, বহুতর হোম এবং অনেক পুত্রযজ্ঞ দ্বারাও রাজা বংশবৰ্দ্ধক পুত্র লাভ করিলেন না ॥২২ তাহার পর রাজা শুনিতে পাইলেন যে, গৌতমবংশীয় মহাত্মা কাক্ষীবামের পুত্র উদারচেতা চণ্ডকৌশিকমুনি তপস্তায় পরিশ্রান্ত হইয়াছেন ॥২৩ এবং তিনি আপন ইচ্ছায় আসিয়া এক বৃক্ষমূলে অবস্থান করিতেছেন। তাহার পর রাজা ভাৰ্য্যা দুইটীর সহিত যাইয়া সৰ্ব্বপ্রকারে তাহাকে সন্তুষ্ট করিলেন ॥২৪ তখন দৃঢ়সস্তোনী ও সত্যবাদী ঋষিশ্রেষ্ঠ চণ্ডকৌশিক রাজাকে বলিলেন‘মহারাজ ! আমি সন্তুষ্ট হইয়াছি ; আপনি বর গ্রহণ করুন’ ॥২৫ তাহার পর, বৃহদ্ৰথ রাজা ভাৰ্য্যাদের সহিত মিলিত হইয়া প্রণাম করিয়া, পুত্রদর্শনবিষয়ে নৈরাশুনিবন্ধন বাষ্পগদগদবাক্ষ্যে মুনিকে বলিলেন-॥২৬ (২৩)...গৌতমস্ত সমীপত, |
