9e মহাভারতে مـــنتة বক্তা প্ৰগলভো মেধাবী স্মৃতিমান নয়বিৎ কবিঃ । পরাবরবিভাগজ্ঞঃ প্রমাণকৃতনিশ্চয়ঃ ॥৪ ভারতকৌমুদী নিপুণঃ। বক্তা বাকৃপটু, প্রগভে ষ্ট, মেধাবী ধারণাবয়ুদ্ধিশালী, স্থতিমান মাদিস্মৃতিশাস্ত্রজ্ঞ, নবিং নীতিজ্ঞ, কবির্বর্ণয়িতা। পরম্ অধ্যাত্মশাস্ত্রমুপনিষদাদি অবরং লৌকিকশাস্ত্ৰং নীত্যাদি তয়োবিভাগং বিভজ্য শিন্তেযু প্রতিপাদনং জানাতীতি সী, শিয়াশক্তিতারতম্যানুসারেণাধ্যাপক ইত্যর্থ | প্রমাণেন প্রত্যক্ষাকুমানাদিন কুতে নিশ্চয়: পদার্থবিভারতভাবদীপঃ সিদ্ধান্ত । প্রয়োজনং ফলমিতি। বাক্যং বাক্যার্থনির্ণয়োপায় । এবং পূৰ্ব্বোত্তরমীমাংসাধিBBBBB BBBDDS S BBBS BBBBBBBBBBBS BBBBBSBB BB ব্যাকরণং ছন্দোবিচিতিনিরুক্তং জ্যোতিষ"মিতি ষড়বেদাঙ্গানি। অমৃত্তমোহতুংকুষ্ট । ঐক্যসংযোগনানাত্বসমবায়ুবিশারদ: ঐক্যাদিজ্ঞয়ংসৰ্ব্বেৰপি শাস্ত্ৰেষু সমানম্। যথা মীমাংBBDD BBBB DDBBBBBBSBBBBBS BBBBBBB BBBB BBBBB BBS বাক্যেনৈকবাক্যত্বমৈক্যম। সংযোগনানাত্বং সংযোগপৃথকৃত্বম যথা দগ্ধা জুহোতীতি বাক্যান্নিত্যমপি দধি দত্ত্বেন্দ্রিয়কামস্তেতি বাক্যাস্তরেণেন্দ্রিয়ার্থমপি পৃথগ্বিধীয়তে, তেন স্বয়মপি যুগপদ্ধয়া সাধ্যত ইতি । সমবায়ঃ একষ্মিন্ কৰ্ম্মণ্যনেকেষাং ধৰ্ম্মণাং সন্নিপাত। যথা ইষ্টপণ্ডসোমাত্মকে রাজস্থয়ে ইষ্ট্যাদীনাং দশাদিত্রিকদ্বয়স্তেব সাক্ষাৎপরমহপূৰ্ব্বজনকত্বে উপনিপাতো ন ত্বঙ্গানামিব পরম্পরয় পরমাপূৰ্ব্বোপকারকত্বমূ। যদ্বা “তমেতং বেদান্থবচনেন ব্রাহ্মণ বিবিদিষস্তি যজ্ঞেন দানেন তপসানাশকেনে”তি আত্মবিবিদিষোৎপাদকাপুৰ্ব্বে BBBSBBBBBBBBBBBBB BBBBBS BBBBBBBBBB BBBBBBBBB আহ সংযোগনানাত্বেতি স্বম্ববাক্যোৎপন্নানাং পৃথকৃফলানামপ্যেষাং সংযোগপৃথকৃত্বন্যায়েন বিবিদিষার্থকত্বমপি যুক্তমেবেতার্থঃ । নদ্বেষাং সমুচ্চিতানামেককাৰ্য্যকারিত্বে সমুচ্চয়াসম্ভবো রাজস্থয়াদীনাং ব্রাহ্মণীষ্মমুপযোগিত্বাং প্রত্যেকং চেদিতরবৈয়র্থ্যমিত্যাশঙ্ক্যাহ সমবায়বিশারদ ইতি। সমবায়ে যথাধিকারং কৰ্ম্মসম্বন্ধ: আয়মর্থ–ব্রাহ্মণীনাং রাজস্থয়াদিঘনধিBB BBBBS BBBBB BBBBBBB BBBBBBBBBB DDDD BBBS নিষিদ্ধানাং শুেনাদীনাং প্রাপ্তিঃ । অতএব হেতুদ্বয়াৎ পুত্রেষ্ট্যাদিকং কাম্যমপি ন নিবার্য্যতে। নিত্যানামপি ন সৰ্ব্বেষাং সমুচ্চয় বিবিদিষাধ্যদৃষ্টফলকত্বাং। তন্মান্ন সৰ্বকৰ্ম্মসমুচ্চয়ে নাপীভরবৈয়র্থ্যমিতি । এবংরূপ এব সমুচ্চয়োইজ সমবায়শবার্থ । অশ্বিংস্ত্রয়ে বিশারদে বিবেকসমর্থ । যদ্ধ ঐক্যং সাধৰ্ম্ম্যাৎ পৃথিব্যাদীনাং দ্রব্যত্বেন রূপেণ। সংযোগনানামসাধারণধৰ্ম্মসম্বন্ধস্তেন পৃথিবীত্বজলত্বাদিরূপেণ ভেদোহপি সমবায়, শরীরে পঞ্চানামপি ভূতানাং মেলক । এতেষাং তত্ত্বং সাধর্থ্যং বৈংখ্যং সম্বরং চ জ্ঞাতুং কুশল ইত্যর্থ গ ন কেবলং জ্ঞাতুমেব কুশলোহপি কিং তু বক্ত মিত্যাহ বজেতি। বক্তাপি সমানাধিকরণ এবেত্যাহ প্ৰগল্ভ ইতি। অসমৃদ্ধপ্ৰলাপী নেত্যৰ্থ । যতো মেধাবী উহাপোহকুশল । তাদৃশে ঐক্য, ভৌতিক দেহে জীবের সম্বন্ধ, জীবের নানাজ ও জীবের ব্রহ্মে লয় এই
