( >8 ) ববেব স্বর্গগমনেৰ সঙ্গে সঙ্গে আবাব নৈতিক বল চলিযা. গেল । দুৰ্দাত্ত আবঙ্গজেব অবাব প্রচণ্ডদেগের সহিত পাশবিক বল প্রয়োগ কবিলেন । চাবিদিকে তাহলে শাসনশক্তি বিস্তৃত হইল। কিন্তু তিনিও যবিলেন, পাশবিক বলও একেবাবে নিস্তেজ হইয়া পডিল, ক্রমে ভাবত इङ्गे ठ মুসলমান শাসন শক্তি বিদূৰিত হইয়া যাইল। আবঙ্গজেৰ নৈতিক বলে বলীযান কুইলে তাছা হইত না । লর্ড লিটন, পাশবিক বলে ভারতের স্বাবে ঘবে আগুণ জালিয়। দিষাছিলেন, চারিদিকে অসন্তোষস্নোত বহিয়াছিল, ইংৰাজশাসনেৰ প্রক্তি ভারতীযগণেব বিজাতীয় ঘূণা জন্মিয়ছিল, কিন্তু ভাবতেব প্রকৃত হিতৈষী লর্ড বিপণ—নৈতিক বলেৰ পূজক লর্ড বিপণ—আমাদিগের লন্ড বিপণ,সেই লিটন-প্ৰজলিত আদলে নৈতিক দাবী বর্ষণ কবিলেন, ইংৰাজ-শাসনের নিকট অrবাব ভবিতাগণেব হৃদয কৃতজ্ঞ চইল । হিমালয হইতে ভাবতসাগর পর্য্যস্ত বাজভক্তিরূপ গঙ্গা আবার বঙ্গেভঙ্গে প্রবলভবঙ্গে প্রবাহিত হইল । নৈতিক বল, ইংৰাজজাভিকে দেখাইয়া দিল, সে পাশবিক বল অপেক্ষ। কত শ্রেষ্ঠ । যে জাতি যত দুৰ্ব্বল—বে জাতি যতই পবাধীন, পবপদদলিত, পবমুখাপেক্ষী, সে জাতির হৃদয ততই তুৰ্ব্বল—ততই ক্ষীণ । সে জাতির একটা স্বাভাবিক তীব্রতজ-স্বৰ্গীরতেজজলন্ত দীপ্তি প্রায় থাকে না । সে জাতি মনুষ্যত্ব হাবাইয়। ফেলে। নব শিক্ষিক্ত সবল স্বাধীন জাতি, বিধিদত্ত স্বাভা
