( *७ ) cन डारद न । उदिबाण्डब क्रिरू उाशत्र शृष्ट नाहे-सेक्रदद्र - জালায় আত্মস্বাধ সাধন জন্য ৰক্তমানের প্রতিই তাহার দৃষ্টি । আমাদিগের শারীরিক দুৰ্ব্বলতার উপর হৃদয়ের দুৰ্ব্বলতা, ऊांझांद्र डे*ांद्र चांदांद्र नैौठिलिक्रांद्र चाडांव । श्राष्ट्ठां श्राभद्र! পিতামাতার নিকট-ঠাকুর দাদার নিকট নীতিশিক্ষা পাইতাম, দেশের রাজা, প্রজাদিগেৰ নৈতিক চরিত্রের উপরও দৃষ্টি রাখিতেন, এখন তাহার কিছুই নাই। এখন পুত্রের নীতিশিক্ষার দিকে পিতামাত ভুলেও দৃষ্ট দেন না । ছেলেট যাহাতে ইংরাজি শিথিয়া ছপয়ল নোনিতে পারে, ইহাই fপতামাতার চেষ্টা । পাঠশালায় গুরুমহাশয় চাণক্য শ্লোক পডাইয়। নীতিকথার আলোচনা করেন বটে, কিন্তু" fর । একদিকে ছাত্রকে বাট হইদে তামাকু চুৰি করিয়া আনিবার আজ্ঞা দেন। না জানিলে ঠেঙ্গাইতে-নাড়ু গোপাল সাজাইতে আৰম্ভ করেন । বিদ্যালয়ে পণ্ডিত বা মাষ্টার মহাশয় নিজে নীতির কোন ধার ধারেন না, নীতিশিক্ষার কোন ব্যবস্থাও নাই, ছাত্রের নৈতিক চরিত্রগঠনের দিকে কাজেই দৃষ্টি নাই । রাজ বিজাতীয় হইলেও শিক্ষিত সভ্য, কিন্তু রাজার প্রতিজ্ঞ ধৰ্ম্মসম্বন্ধে শিক্ষা দেওয়া হইবে না। কাজেই বিশ্ববিদ্যালয়ে ঈশ্বরপূন্য শিক্ষার স্রোত বহিতেছে। কোন বিশেষ ধৰ্ম্মগ্রন্থ শিক্ষা নাই দাও, নীতিশিক্ষাও ত দিতে পার, কিন্তু গবর্ণমেণ্ট তাহাও দিবেন না ! কাজেই আমরা দুৰ্ব্বলদেহু-দুৰ্ব্বলছদয় হইলেও নীতিশিক্ষা দ্বারা বেটুকু
