পাতা:মার্ককর্তৃক রচিত মঙ্গল সমাচার কাব্যের প্রশ্নোত্তর ঘটিত টীকা পুস্তক.djvu/২৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

లి* জানা যায়, যে সে পৰ্ব তাহদের দুষ্কৰ্ম্ম করিবার কোন বাধক হইল না; যে হেতুক সেই সময়ে উহারা সৃষ্টিকে ধরিয়া বধ করিতে অনুসন্ধান করিল, এব” বোধ হয় যে উহাদের লোক ভয় যদি না থা= কিত, তৱে পাৰ্বের দিনেই আপনাদের সেই কুমনস্কামনা সিদ্ধ করিত । অতএব ইহাতে বোধ হয়, যে দুষ্ট লোকেরা আপনাদের দুষ্টামী সাধিতে কোন বাধাতে বাধিত হয় না । ফল, উহারা আপনাদের মন্দ মনস্কামনা পূর্ণ করিবার জন্যে ঈশ্বরজ্ঞা লঙ্ঘন করিয়া থাকে, ও কু কমুদ্বারা অ্যাপনাদিগকে ঘোর নারকী করাইয়। ইন্দ্ৰিীয় স্থাভোগ করুণার্থে অ্যাপনাদের জীবাত্মাকে শয়তানের হস্তে বিক্রিয় করিতে সৰ্ব্বদা প্ৰস্তুত আছে | দ্বিতীয়, অন্য লোক হইতে অধ্যাপক ও যাজক লোক সকলের সু আচারী হওয়া উচিত, কিন্তু ঊহারা। তাহা না হইয়া কথন ২. সকলহইতে দুটাগ্রগণ্য হয় । ইহার সাক্ষাৎ প্রমাণ ঐ অধ্যাপকাদির আচারণেতেই দেখ; যে হেতুক উহারা নিশ্চয় জানিত, যে বধ করা অতিশয় পাপ, এব০ সেই পাপ করিলে ঈশ্বরের বিচারে অবশ্য দণ্ডিত হইবে ; অথচ তদ্বিষয়ে ভীত না হইয়া যে পৰ্য্যন্ত আপনাদের সেই কুইচ্ছা পূর্ণ না হইল, সে পৰ্য্যন্ত তচেষ্টা করিতে নিবৃত্ত্বি হইল না। প্রি” । ভাল, থ্রীষ্ট তােহাঁদের মনস্থ বিষয় অবগত ছিলেন কি না ? উৎ । হা ছিলেন, যে হেতুক তাহার প্রতি যে কিছু ঘটবে তাহা তিনি পূৰ্বে অ্যাপন শিষদিগকে অনেক বার কহিয়াছিলেন, অথচ তদ্বিষয়ে ভীত না হুইয়া ফ্রিরো