হুমুহর । SYS সকলে বড় তর্ক বিতর্ক করিতে লাগিল, কিন্তু কিছুই ঠিক করিতে না পারিয়া বাগড়া আরম্ভ করিল। এমন সময় একজন স্মৰ্ত্তবাগীশ উহাদিগকে বলিল,-আপনারা পরস্পর কেম বিবাদ করিতেছেন, ইহা ব্যবহারের কাণ্ড হয় ! স্মৃতিতে, না হয়। পুরাণে ইহার ভূরি ভুরি প্রমাণ পাওয়া যাইতে পারে এবং পাওয়া যাইলে পরে আপনার মতামত প্ৰকাশ করিবেন। সকলে খুলী হইয়া, তথায় যত স্মৰ্ত্ত ও পৌরাণিক উপস্থিত ছিল, তাহাদিগকে ডাকিয়া বলিল,-দেখাত এই ভাবের শ্লোক কোথা আছে ? অনেকেই অনেক শ্লোক উদ্ধার করিল এবং যথানিয়মে প্রমাণ হেতু লেখা হইল। ছয় স্কুলের ছাত্ৰ মিলিয়া যে যার বিদ্যা প্ৰকাশ করিল। স্মাৰ্ত্ত ও পৌরাণিক বড় কম নয়। বহুক্ষণ তর্কের পর যখন ঠিক হইল। তখন সকল পণ্ডিতেরা ভাষাপত্রে স্বাক্ষর করিল এবং পরে হুনুহরকে এক একটি করিয়া শ্লোকের অর্থ বুঝাইয়া দেওয়াতে সে খুলী হইল। छश्व्र दनिव्न,-श्रांभांद्र आऐभन cनांनांद्र भूएन्नान् प्रेक: नरे । স্মাৰ্ত্তবাগীশ আমনি উত্তর করিল,-আমাদের শাস্ত্ৰে গরুর বদলে মাটীর গরু চলে, আপনার সোনার বদলে পিতল চলিতে পারে। হুনুহর বলিল,-ইহা তো বদল হইল। কোন শাস্ত্রে এমন প্ৰমাণ আছে যে আটের স্থানে এক, অথচ শাস্ত্ৰ সঙ্গত । BBBDBD DBBD DDDSYSK BD BBDBD BDBDSDDBDB BBDD বলুন দেখি, আপনার একমন হইলে ঠিক হয় কি না ? হুনুহর বলিল,-আজ্ঞে হঁ । স্মাৰ্ত্তবাগীশ,-আচ্ছ তা হাই হইবে। কেমন হে, সকলে ইহাতে সম্মত আছ ? এ ব্যক্তি সোনার আটমন বঁটুল করিতে অশক্ত,
