S80 চিন্তা-রহসন্ত । ইহার বংশধরেরা শুনক, সুহােত্র, গৃতসমদ, প্ৰবর ও ব্রাহ্মণ বলিয়া খ্যাত। প্রথম নহুষ, যাহার ছয় পুত্র। জ্যেষ্ঠ রাজ্য লইতে অস্বীকার করায়, দ্বিতীয় যযাতিকে রােজ্যাভিষিক্ত করিয়া দেহ ত্যাগ করে। অন্য চারিজন যযাতির অনুমন্ত্যানুসারে চারিদিকে গমন করে। জ্যেষ্ঠ যতি আগস্তের সমসাময়িক ছিল। যযাতি শুক্রচাৰ্য্যের তনয় দেবযানী ও দৈত্য বৃষপর্বের কন্যা শৰ্মিষ্ঠাকে বিবাহ করে। যযাতির পাঁচ পুত্র হয় ; সর্ব কনিষ্ঠ পুরু ব্যতীত অন্য চারি পুত্ৰকে তেজপুত্র করে কারণ পুত্রেরা পিতার কথা শুনে নাই ; বিশেষত যদুকে শাপ দেয়—“তোমার বংশ ধরেরা সোমবংশ বলিয়া কথিত হইবে না, তুমি যাতুধান উৎপাদন করিবো।” পুরু রাজা হইলে তাহার বংশে মেধাতিথি জন্মগ্রহণ করে এবং তাহার বংশধরেরা প্ৰস্কন্ন ব্ৰাহ্মণ বলিয়া খ্যাত । অজমীঢ়, দুৱীতক্ষ ও গৰ্গ ব্ৰাহ্মণ হইয়াছিল। আজমীঢ়ের বংশে মুগৃদল্য হয়, যাহার কন্যা অহল্যা গৌতম মুনিকে বিবাহ করে। রাজা দুষ্মন্ত পুরুবংশে জন্মিয়ছিল, যাহার পুত্র ভরত রাজচক্ৰবৰ্ত্তী হয় এবং যাহা সৰ্ব পুস্তকে একাধারে বলে। রাজা দুষ্মন্ত বিশ্বামিত্রের কন্যা শকুন্তলাকে কম্ব মুনির আশ্রমে বিবাহ করে। কম্বমুনি দশরথের সমসাময়িক এবং রাজা রোমপাদ দশরথের সমসাময়িক হয় । ঋষ্যশৃঙ্গকে রোমপাদের নিকট হইতে দশরথ পুত্রার্থী হইয়া অযোধ্যাতে লইয়া গিয়াছিল। শ্ৰী রাম ভরদ্বাজের সমসাময়িক হয়। চন্দ্ৰবংশের ভরত। অপুত্ৰক হওয়ায় ভরদ্বাজকে দত্তকপুত্র রূপে গ্ৰহণ করে, ইহার কারণ বিতথি বলে । শ্ৰীরাম সরযুতে প্ৰাণত্যাগ করিবার অগ্ৰে তাহার রাজত্যকে বিভাগ করিয়া দিয়াছিল এবং বহুদিন , অযোধ্যা অরণ্য হইয়াছিল। ইহাও কথিত হয়। এই সব কারণ ভরতকে শ্ৰী রামের পয়ে
