e sprint-J মহর্ষি বাল্মীকি বুদ্ধদেবের সমসাময়িক কিম্বা পরে ইহা ঠিক করিতে হয়, কেননা যোগবশিষ্ট রামায়ণ খানি বাল্মীকের কৃত। এবং যোগবশিষ্ট রামায়ণে শাক্য মুনির কথা অনেক স্থানে আছে। আরও দেখ পুত্ৰ, শ্ৰীরামচন্দ্ৰ বাল্মীকির আশ্রমে গিয়াছিলেন। সীতাদেবী বাল্মীকির আশ্রমে লব ও কু , কে প্রসব করিয়া ছিলেন । যদি প্ৰভু বুদ্ধ দুই হাজার কয়েকশত বৎসর হইল জন্ম গ্ৰহণ করিয়াছেন ইহা সত্য হয়, তাহা হইলে শ্ৰী রামচন্দ্ৰ প্ৰভু বুদ্ধের পর কিম্বা সমসাময়িক হন । পুত্র, যখন অব্দ ঠিক নাই, তখন সময় ঠিক করা যাইতে পারে না। প্ৰভু হর শ্ৰী রামচন্দ্রের ও মহর্ষি বাল্মীকির অনেক পূর্বে হন, অতএব প্ৰভু হরের জন্মস্থানকে বা সময়কে ঠিক করা অতি দুরূহ ব্যাপার । শিষ্য,-অব্দ ঠিক থাকে না কেম ? গুরু,-মনুষ্য প্ৰথমে যখন অসভ্য থাকে, তখন পশুর মত ব্যবহার করিয়া কাল যাপন করে, কোন প্রকার পুস্তক থাকে না, ক্ৰমে যত সভ্য হয়, ততই রাজা প্ৰজা সম্বন্ধটা বৃদ্ধি পায়। রাজা প্ৰজা সম্বন্ধটা বৃদ্ধি পাইলে বিদ্যার উন্নতি হইতে সুরু হয়, আর বিদ্যার উন্নতি হইলে পুস্তক হইতে থাকে, বাস্তবিক পুস্তক থাকিলে অব্দ থাকে। কিন্তু পুত্র, যদি একটী রাজা বরাবর থাকিত তাহা হইলে অব্দটা ঠিক থাকিত । একটী রাজ্য বিপ্লব বা ধৰ্ম্ম বিপ্লব বা খণ্ড প্ৰলয় ঘটিলে সঙ্গে সঙ্গে অব্দেরও শেষ হয়। প্রভৃহরের অব্দ কবে হইয়া গিয়াছে, কেহই ঠিক করিয়া বলিতে পারে না। শ্ৰী রামচন্দ্রের অব্দ কবে হইয়া গিয়াছে, কেহই ঠিক করিয়া বলিতে পারে না। যুধিষ্টিরের অব্দ কবে হইয়া গিয়াছে কেহই ঠিক করিয়া বলিতে পারে না। বিক্ৰমাদিত্যের অব্দেরই গোলমাল হয়, শালিবাহনকে বধ করিয়া বিক্ৰমাদিত্য রাজা হয়,
