TOPRANA, ©2ණි. খানিকে শিরোপরি ধারন করিয়া স্বদেশাভিমুখে প্ৰত্যাগমন করিল। সমাজ-নীতির হেঁপােটা পুত্ৰ দেখিলে ? শ্ৰী রামচন্দ্ৰ প্ৰেমময় ছিলেন, তঁহার পায্যের বুড়া অঙ্গুলির মুড়ি হইতে মাথার চুলের ডগা পৰ্য্যন্ত প্ৰেম মাখা ছিল। যে ব্যক্তি বে। বিষয়ে যত বড় হউক না কেন, শ্ৰী রামচন্দ্রের মুখশ্ৰীকে দেখিলেই মুগ্ধ হইয়া যাইয়া শ্ৰী রামচন্দ্রে ঢুকিত এবং ঢুকিলেই শ্ৰী রামচন্দ্ৰ হইত, অর্থাৎ শ্ৰী রামচন্দ্ৰ যাহা বলিতেন তাহাঁই গ্ৰাহ হইত। প্রেমের যে কি আকর্ষণী শক্তি আছে, তাহা প্ৰেমিক ব্যতীত অঙ্গে सन् की । পুত্ৰ-গুরুদেব ! বশিষ্ঠ কি শ্ৰী রামচন্দ্র অপেক্ষা নুন হন ? গুরু, -পুত্ৰ ! বশিষ্ঠ শ্ৰী রামচন্দ্র অপেক্ষা ক্রিয়া ও জ্ঞানকাণ্ডে উচ্চ হয়, কিন্তু শ্ৰী রামচন্দ্ৰ প্রেমকাণ্ডে বশিষ্ঠ অপেক্ষা উচ্চ হন, যদিও শ্ৰী রামচন্দ্ৰ বশিষ্ঠের নিকট হইতে গুপ্তনীতিটিকে শিক্ষা লাভ করিয়াছিলেন । শ্ৰী রামচন্দ্ৰ প্রেমিক হইবার কারণ এত বেশী প্ৰবেশী ও দূরদর্শী হইযছিলেন যে সকলে প্রেমিক শ্ৰীরামচন্দ্রের নিকট মাথাকে হেঁট করি যা বিনা সন্দেহে ও তর্কে শ্ৰীয়ামচন্দ্ৰকে পূর্ণাবতার বলিত, যদিও শ্ৰীবামচন্দ্ৰ ক্ষত্ৰিয বৃত্তিধাবী হন। শ্ৰীরামচন্দ্ৰ চৌকোষ ছিলেন ; সকলকার বিদ্যা, বুদ্ধি, যুক্তি ও বল শ্ৰীৰামচন্দ্রের মাটিামের -প্রেমের নিকট একা ও বেঁকা রহিত হইয়া চোন্ত छ३झा याईङ । পুত্ৰ ! শ্ৰী রামচন্দ্রের মানসিক তেজ ও চরিত্র দেখ। শ্ৰীরামচন্দ্ৰ পম্পানদার তীরে যখন শরতের পূর্ণিমার শশীকে ও সপ্ত ছদকে ও কুমদিনীকে দেখিলেন, যখন দিবাভাগে স্থলচরের ও জলচরের কেঁকা রবটিকে শুনিলেন, যখন কোকিলের কুহু কুছ ৱৰ কৰ্ণবিবরে প্রতিধ্বনি হইতেছে জানিলেন, যখন মৃগের নয়নবান
