VO) VNyni-gay ف BB BDBS DDBD S BOESS BD BD BDS D BDB DDD রহিয়াহে, এইটা কি বুঝিতে পাের ? শিষ্য,-না । শুরু,-তবে বলি শুনঃ কদম্বের ফুল গোল হয় এবং ইহার উপর, মধ্য ও অন্ত গোল হয়, কিন্তু ভিতরের নেবুলি বীজ গোল নয়, ঠিক ভ্রণের মত একা বেঁকা হয়। কদম্বে মধুভুক যত লীন, এত অনা কোন ফুলে নয়, যদিও পদ্মে থাকিতে পারে, সেটিও এই রকম জানিবে । পুত্র। কদম্বের উপর কে থাকে বলিতে পার ? শিষ্য,-না । গুরু-শিখৰী যাহা নীলকণ্ঠ বলিয়া কথিত । শিখী বিষধরকে ভক্ষণ করে। কদম্ব ফুলের শোভাই শিখী হয়। কদম্ব ফুলের উপর শিখা না বসিলে শোভা বৃদ্ধি পায় না, যেমন হর নীলকণ্ঠ আৰ্য্য সংসারের উপর না থাকিলে আৰ্য্য বলিয়া কথিত হয় না । শিখৰী কদম্বের বিষ ভক্ষণ করিয়া ও কদম্বের উপর বসিয়া কদম্বকে রক্ষা করিয়া মধুভুককে আনন্দ দিতেছে। হর নীলকণ্ঠ ও জগতের অসত্যতাকে নাশ করিয়া আৰ্য্যবাসী দিগকে সভ্য করিয়া সত্যত রক্ষা করিতেছেন এবং আৰ্য্যবাসীরা ও মধুভুকেরা মনের আনন্দে কদম্বোরধকের ঘূনীয়মান জগতের মধু পান করিয়া অন্তে স্বৰ্গ লাভ করিতেছে। পরে শিখী নীলকণ্ঠ অর্থাৎ আকাশ, নীচে কৃষ্ণ অর্থাৎ অন্ধকার জগৎ, -শ্ব শ্বেত বলরাম হলধারী অর্থাৎ মাটী কর্ষণকারী - কিনা জ্ঞানের , বজ্ঞানের বাৰ্ত্তা বহনকারী । পুত্ৰ ! কদম্ব বৃক্ষের গোড়া ফাঁক ফ -, উপর ফাঁকা হয়, অর্থাৎ যুক্তির আঁক, কিন্তু মধ্যটি জমাট অর্থাৎ - পে-পালা যুক্ত ফুলের গােট ; ফলত এই স্থানে যত কিছু আঁট অর্থাৎ মানে প্ৰত্যক্ষ জগতে যত কিছু লীলা হয়। মধুভুক হইলেই
