কথোপকথন-রহস্য । 83. প্ৰায় মানসিক ও কায়িক জ্বরে জীর্ণ ও শীর্ণ হওয়ায় উহাদিগের মাথা দেহের পরিমাণের অপেক্ষা অত্যন্ত বড় হয়, কিন্তু হাত, পা ও বুক মাথার মাপের চেয়ে ছোট অর্থাৎ সরু হয়। বঙ্গবাসীরা মাথার ভারে ঢিপ ঢপ করিয়া পড়িয়া মরে - ইহা বলিয়া বঙ্গবাসীরা কি মনুষ্য নয় ? মনুষ্যকৃতি মনুষ্য বটে, কিন্তু পুরুষাকৃতি মনুষ্য নয়, কারণ পীড়িত। চিন্তাক্রান্ত ও ধাতুবিদ্ধ শরীর হয়। নষ্ট চিত্তে ধাতু নষ্ট হয়, সুস্থ চিত্তে বুদ্ধিটি বৃদ্ধি পায়। কতকগুলি মাথা বড় হেতু একমেব দ্বিতীয়টা পথে, ঘাটে, মাটে, মন্দিরে, কাগজে, পত্রে ও অন্যান্য বিশেষ স্থানে, বেদান্ত ও উপনিষৎ ও গীত রূপে বিরাজ করে এবং অন্য কতকগুলি মাথা বড় হেতু সৰ্বং খন্বিদং ব্রহ্মটি, খড়ে, মাটীতে, পাথরের, ধাতুতে, কাগজে, পত্রে ও অন্যান্য স্থানে পুরাণ রূপে বিরাজ করে। দুইটী যে এক ইহার কোন ভুল নাই এবং দুইটী যে উচ্চ দর্শন ইহারও কোন ভুল নাই, কিন্তু অত্যন্ত দুঃখের বিষয় যে দুটি বিকৃত ভাব ধারণ করিয়া, মাটিতে গড়াগড়ি দিয়া ও শূন্যে উড়াউড়ি করিয়া এবং অবশেষে কাক জড়ামড়ি হইয়া ইহজগতের খেলাগুলিকে সাঙ্গ করে । স্বাভাবিক নিয়ম এই হয়, ভিত্তি যত স্থূল হইবে, ভিত্তির উপর ইমারত তত উচ্চ হইবে, কিন্তু বিপরীত হইলে পরিশ্রম ও অর্থ ব্যয় বৃথা হয়। বঙ্গবাসীদিগের ভিতর পরিমাণের নিয়ম ঠিক না থাকিবার কারণ যাহা । লিখে, বকে, ভান করে, সমস্তই রং তামাস। বঙ্গবাসীরা, যে জানিয়া শুনিয়া করে তাহা নয়, বাস্তবিক উহাদের স্বভাব * সিদ্ধ প্ৰকৃতিই পরের অনিষ্ট করা। তবে বাপু একটা গল্প বলি শুন ঃকোন সময়ে কতকগুলি হনুমান বৃষ্টিতে আক্রান্ত হইয়া খর থর করিয়া কঁাপিতে ছিল। বৃক্ষের উপর কতকগুলি বাবুই
