সর্বজ্যেষ্ঠের গল্প। ఖలీ সূৰ্য্য পিরীত, করিয়া রস গ্রহণ করে, রস গ্রহণে এত , রসাস্বাদন পায় যে আর ছাড়িতে পারে না, জমাটু হইয়া যায় এবং ঐ জমাটটি নানা রূপ ধরে এবং উহা জাগতিক জনের দ্বারা নানা রূপে বাণিত হয় । ধবল পুরুষ আমিষভোজী হয়, কারণ আমিষ ব্যতীত তথায় অন্য কোন রকম অন্ন নাই। দুই একটী লোক বলিবে, গাছের দুধে জীবন ধারণ করে, ইহা যে অযথা তাহা নয়, কিন্তু অনেক পরের কথা, কারণ যথায় বাসোপযোগী স্থান হইয়াছে তথায় এই বিধি কতকটা চলে, তথাচ শীল মৎস্যকে ব্যবহার করিতে হয় ও শীল মৎস্যের চৰ্ম্মে শরীরকে আচ্ছাদন করিতে হয় । শীল মৎস্য ও ধবল ভল্লুক আরও অগ্ৰে হয়। তঁহার মহিমা কি অদ্ভুত । যথায় যেটার প্রয়োজন, তথায় সেটি বৰ্ত্তমান আছে। স্বাভাবিক নিয়মের রহস্য অত্যুৎকৃষ্ট হয়। যত দিন মানব স্বাভাবিক নিয়মে আবদ্ধ ধাকে, তত দিন মানব স্বাভাবিক। আনন্দে আনন্দিত রহে, কিন্তু যেই দিন হইতে নিয়ম হইতে তফাৎ হইতে সুরু করিল, অমনি সেই দিন হইতে দুৰ্দশাটি সঙ্গে সঙ্গে বাড়িতে থাকিল । ধবল পুরুষ অত্যন্ত পরিশ্রমী হয়, কারণ পরিশ্রম না করিলে অন্ন চলিবে না, ইহার কারণ অত্যন্ত বলবান পুরুষ হয়। মাংস আহার ও চৰ্ম্মে গাত্ৰাচ্ছাদন বিধি ধবল পুরুষদিগের ভিতর প্রবল হয়, ইহার কারণ উহারা নিম্ন প্রদেশের লোকের উপর সহজে প্ৰভুত্ত্ব স্থাপন করিতে সক্ষম। অনেক টেকি বলিবে অনেক বীর নিরামিষভোজী डigछ, কিন্তু তাহার এইটা প্ৰথমে জানা আবশ্যক যে নিরামিষভোজী স্বাধীন পুরুষ হয় না, পরাধীন, পুরুষ হয়; যদি ইহা ঠিক হয়, তাহা হইলে নিরামিষভোজী বীর হইতে পারে না, তবে চিন্তাশীল হইতে পারে, ইহা স্বীকার করি।
