ভ্ৰষ্ট যোগী । 8 বিষয়ের আকার নাই সে বিষয়ের কি প্ৰকার সাজা হইতে পারে ? সকলেই বলিল,-স্কুল সাজা তাহার যোগ্য নয়, সূক্ষম সাজা তাহার যোগ্য হয় । যোগী বলিল,-যখন মনের সাজা সূক্ষম হইল এবং ৰাস্তবিক পক্ষে মন কাৰ্য্য করে নাই, তখন যিনি কাৰ্য্য করিয়াছেন তাহার কি সাজা হইতে পারে এবং কে তাহাকে সাজা দিতে পারে, কারণ তিনি এক ব্ৰহ্মা, অব্যক্ত, অথবা যে যাহা বল। ধৰ্ম্মাবতার! আপনার কাছে অবিচার নাই, যে দোষ করিয়াছে তাহাকে সাজা দিতে ইচ্ছা করেন বা দিতে পারেন, আপনি দিন, তাহাতে আমার কোন বাধা নাই; কিন্তু হুজুর আপনি একের কৃপায় এই সিংহাসনকে পাইয়াছেন, যদি ইহার অপব্যবহার করেন, আবার তিনি সিংহাসন হইতে নামাইয়া দিবেন, কারণ একের এজলাস বড় কঠিন, সেখানে আপনার মন্ত্রী পারিষদ বা ফৌজ চলিবে না। দেখুন। পূর্বের রাজচক্ৰবৰ্ত্তাঁরা মুনির ও ঋষির পক্ষে সাতখুন মাপ, রাখিয়া গিয়াছেন। স্বর্গের রাস্তাকে পরিষ্কার করুণ, যাহাতে আবার পরে এই পদে আসিয়া বসিতে পারেন, সময় যাইলে আর আসিবে না। মুনির ও ঋষির জন্য আশ্রম করিয়া দিন এবং মুনির ও ঋষির উপর কোন প্রকারের আইনকে জারী করবেন। না । উহাদিগকে সর্বস্ব দিয়া বনে যেতে পারেন তো আরও ভাল হয়, কেননা দানের অপেক্ষা পুন্য নাই। দেখুন স্বয়ং শ্ৰীকৃষ্ণ ভৃগুর পদচিন্ধুকে বুকে লইয়া স্বৰ্গারোহন করিয়াছেন। দেখ রাজা তোমার বুদ্ধিতে আমি বড় সস্তুষ্ট হইয়াছি, তোমার শ্ৰীবৃদ্ধি হউক, তোমার জয় হউক । , th যোগী এই সব রাজাকে বলিয়া যেমন রাজদরবার হইতে ৰাহির হইল অমনি মোরবা রাজা ভক্তিতে গদ গদ চিত্তে সিংহাসন
