ዓd b” প্ৰকৃতি-রহস্য । all are re- eT LLeM eASLeMS L LLLLLLMM T LMLSSLSSLSSSMSSSL L LSLS LSeAMeSeMTSTTSLLSSLSLMS MSLLL Popuj নিজে ফকির বনিলাম! নদীর জল সমুদ্রে মিশিলে লোনা হয় এবং লোনা জলে কোন কালে চাষ হয় না, ফলত সংসারে ভাল চাষী হইতে হইলে নদীর আশ্রয় লওয়া বিধেয়। মূল প্ৰকৃতি ধরিয়া সংসারে। কাৰ্য্য চলে না, তবে भूल প্রকৃতি বিকৃতি হইয়া পুনঃ প্ৰকৃতিস্থ হইলে সুন্দর। কাৰ্য্য চলে। হে কায়স্থগণ ! আমার আপাতত বিকৃতি অবস্থাটিকে প্ৰাপ্ত হইয়াছি, - আইস আমরা বঙ্গীয় কায়স্থ মহিলা-আশ্রম প্ৰস্তুত করি, কারণ কািন্ত্ৰী ঠাকুরাণী ভাল না হইলে দোলার বস্তুটী ভাল হইতে পারে না, কেননা কত্রী ঠাকুরাণী হইতে দােলার বস্তুটা সংস্কারে ংস্কৃত হয়। কঁচাতে দাগ দিলে সে দাগ আর উঠে না, কিন্তু পোড়া মাটীতে দাগ দিলে জলে ধুলেই দাগটী উঠিয়া যায় । হে কায়স্থগণ । আমরা দিনে বিবাহ করি না কেন ? গলে চাপার মত রাতিতে সেংয়াত পাতাই কেন ? ফলিত জ্যোতিধের বচন ব্যতীত অন্য কোন কি শাস্ত্ৰ আছে—দিনে বিবাহ করিলে বিধবা হয়, কি ভয়াবহ বচন-যদি আমরা “ স্ত্রীলোকেরা বিধবা হইবে না৷ ” লিলিয়। রাতিতে বিবাহ করি, তাহা হইলে আমাদের মত অসভ্য আর জগতে কেহই নাই, কারণ কায়স্থের , ভিতর আদৌ বিধবা নাই, খালি যাহারা দিনে বিবাহ করে তাহাদিগের ভিতরই বিধবা স্ত্রীলোক আছে,- কেমন হে কায়স্থগণ ? ধব অর্থাৎ পুরুষ ; ৰি-পূর্বক ধৰি অৰ্থাৎ পুরুষ বিহীন— স-পূর্দক ধব অর্থাৎ পুরুষ সহিত-স্ত্রীলিঙ্গে আপ্রত্যয় গুণে বিধবা ও সধবা পদটা সিদ্ধ হয়। পিতা কন্যাটিকে দান করিবার সময় কি বলে দেখা ঃ-আহে কন্যা ! আমি তোমাকে তেজময় সূর্ঘ্যের দাঁধন হইতে ছাড়াইয়া দিলাম - আমি তোমাকে বরুণের অর্থাৎ গঙ্গার্লের বাঁধন হুইতে ছাড়াইয়া দিলাম,-“এই গুলি তোমার সহিত
