সতী । ' ዓዓd: ংস,- জ্যোতিষবেত্তারা যাহা কিছু বলে, তাহা ঠিক হয় না । ংশ,-যদি এইটী সত্য হয়, তবে উহাদিগের কথাতে বিবাহ কর কেন ? ংস,—কি করি, দশ চক্রে ভগবান ভূত হয়। ংশ,-কাঠের ঘোড়া জল খাইতে পারে কি ? ३, - व् । অংশ,--জীয়ন্ত হইলে পারে ? २न, -ईं । অংশ,-যদি এইটা ঠিক হয়, তাহা হইলে জাতি ব্যবহারটিকে ঠিক করিতে পারিলে আর কাল্পনিক গণ ও বর্ণগুলি থাকে না, ' আর স্ত্রীলোকে হাতী বা ঘোড়াটিকে চায় না । ফলত জাতি ব্যবহারটি ঠিক থাকিলে উভয়ের সংস্কারটি ঠিক হয়, আর উভয়ের সংস্কারটি ঠিক হইলে উভয়ের মনের সহিত মনের মিলটীও সঙ্গে সঙ্গে ঠিক হয়, বাস্তবিক সংসারে থাকিতে হইলে জাতি ব্যবহারকে ব্যবহারে আনা অত্যন্ত আবশ্যক । বন্ধু ! বাতাসের উপর কি কোটা বাড়ী হয় ? যদি হয়তাহা হইলে দুঃখ ভোগ করিতে বাধ্য। যত বাচালতা করিবে, ততই অসতীর সংখ্যা বাড়িবে—যত অসতী বাড়িবে ততই খিচুড়ীর উপর খিচুড়ী চড়িবে—যত পাঁচমিশিলি হইবে ততই বেহাল হইতে থাকিবে-যত বেহাল হইবে ততই কথার শ্রাদ্ধের দানসাগর চলিবে । তিনি এক হন, তবে কেন রাজা ও প্ৰজা রহিয়াছে, " কালা ও ধলা রহিয়াছে, স্ত্রী ও পুরুষ রহিয়াছে, এবং পণ্ডিত ও মুখ রহিয়াছে ? অতএব স্বীকার করিতে হইবে, আকারান্বিত হইলেই গুণযুক্ত হয় ; আর গুণযুক্ত হইলে পুরুষকার করিতে হয়।
