여 মুদ্রারাক্ষস । আপনি নিশ্চয় জানিবেন, গুণবান পুরুষ পরম শক্ৰ হইলেও তদীয় গুণে স্বভাবতই পক্ষপাত উপস্থিত হইয় থাকে চাণক্য কিঞ্চিৎ হাস্য করিয়া কহিলেন, তবে কি রাক্ষস আমার ন্যায় শত্ৰুকুল উৎসাদিত করিয়। স্বকীয় প্রিয় পাত্রকে মগধের সিংহাসনে বসাইয়াছেন । চন্দ্রগুপ্ত চাণক্যের ঈদৃশ মৰ্ম্মভেদি বাকো আপনাকে অবমানিত বোধ করিয়া কহিলেন মহাশয়, মনুষ্য স্বভাবতঃ অহঙ্কারবশতঃ অমানুষ কৰ্ম্ম সকল আত্ম-সাধিত বলিয়া বোধ করিয়! থাকেন, কিন্তু বস্তুতঃ সে সমস্ত কেবল দৈবাম কূল্যেই সুসিদ্ধ হয় সন্দেহ নাই । চাণক ক্রদ্ব হইয়। সগৰ্ব্ব বচনে কহিলেন, আহে ব্লষল, তুমি কি জাননা, ন রাক্ষসই দেখে নাই ; আমি সৰ্ব্বজনসমক্ষে দুস্তর প্রতিজ্ঞায় আরূঢ় হইয়া, শত শত রাজাকে বিনিপাতিত ও দুর্দান্ত নন্দবংশীয় নৃপতিfদগকে সমুলে নিহত করিয়াছি । এমন কি অদ। পি ডাহাদিগের গালুত বহল বসাসংযোগে চিতাগ্নি সম্পূর্ণ নিৰ্ব্বাণ হয় নাই। ইহাতেও কি আমার অসাধারণ ক্ষমতার যথেষ্ট প্রমাণ প্রতিষ্ঠাপিত হইল ন। যথার্থ-গুণগ্রাহী বুদ্ধিমান মাত্রেই যাবতীয় অমামুষ কায্যের প্রকৃত কারণ অবধারণ করিয়া থাকেন । श्रांश्चाष्ट्न् अश्म মুখেরাই ऐनवाबनइन कप्त । চন্দ্রগুপ্ত কহিলেন, কিন্তু পণ্ডিতেরও নিরহঙ্কার হইয়।
