शtशांशब्लग्न ¢कोछझांब्र११ 86.9 অৰ্দ্ধ মাপের জানালাগুলি এমন উচু করিয়া বসান যে, স্নানকালে কেহ উলঙ্গ অবস্থায় দাড়াইলেও বাহির হইতে দেখা যাইত না। স্নানের এত ব্যবস্থা দেখিয়াও হাবসিপান বলিয়া সন্দেহ হয় কেন ? নূরউল খাঁ তথাকথিত নবাব বাড়ীতে বাস করিতেন বা দুর্গমধ্যে বাস করিতেন, তাঙ্গ নির্ণয় করা অসম্ভব । দুর্গমধ্যে জেনানাসহ বাস করিলে বহু গৃহের প্রয়োজন, হয় তঃ তাহা ছিল, এখন কোন চিহ্ন নাই। ক্রিমোহানীর বাজারের নিকট সাধারণের জন্য একটি প্রকাগু ঈদগা বা ইমামবার ছিল, তাহার কিছু ভগ্নাবশেষ এখনও আগন্তুকের দৃষ্টি আকর্ষণ করিয়া থাকে। • ত্রিমোহানীতে নুবউলা নবাবের মত বাস করিতেন। প্রকৃতপক্ষে তিনি তিন হাজারী মন্সবদার এবং কয়েকটি চাকৃলার ফৌজদার ; কিন্তু দেশের লোকে তাঙ্গাকে বঙ্গের নবাব বলিয়া জানিত। ঢাকায় কে নবাব ছিলেন, সে খোজ পশ্চিম বঙ্গের অতি অল্প লোকেষ্ট রাথিত। নূরউল্যাও অপরিমিত ধনদৌলতের মালিক হষ্টয়া নবাবী কায়দায় বাস করিতেন। ফৌজদাররূপে ধনগমের শত পন্থা থাকিলেও তিনি নানাবিধ ব্যবসা মাণিজ্যে ও তেজারর্তী প্রভৃতিকার্য্যে মনঃসংযোগ করিয়ছিলেন সুযোগ্য দেওয়ান রামভদ্র রায়ের উপর রাজস্ব সংগ্রহ এবং হিসাব পত্রের ভার এবং জামাত লাল খার উপর সৈন্য রক্ষার ভার দিয়া নিজে এক প্রকার কৃষি ও ব্যবসায়ে এবং বিলাসব্যসনে কাল কাটাইতেন । নূরউল্য যোদ্ধা ন হইলেও কৌশলী শাসনকৰ্ত্তা ছিলেন। তাছার সময়ে দেশে শান্তি সংস্থাপিত হইয়াছিল। তিনি প্রজার উপর সদ্ব্যবহার করিতেন, তাহাদের বিবাদ বিসম্বাদ এমন কি সামাজিক গণ্ডগোল মিটাষ্টয়া দিতেন এবং লোককে মিঠা কথায় বশীভূত করিতেন। বিশেষতঃ মন্ত্রণাকুশল দেওয়ানের গুণে সকল লোক তার বাধা ছিল। কথিত আছে, ত্রিমোগনীতে বাসের সময় নূরউলার পিতৃবিয়োগ হয় ; মুসলমানী প্রথানুসারে যখন তিনি ৪০শ
- ঢাকা রিভিউ ও সন্মিলন, ১৩ ৯ । অগ্রস্থায়ণ, ৩৩২-s পৃঃ ।
- “Nurulla Khan, Faujdar of the chaklah of Jasar ( Jessore ), Hugly, Burdwan and Mednipur, who was very opulent and had commercial business and who also held the dignity of a Sehhazari &c." Reaz-us-Salatin р, 232. মুর্শিদাবাদের ইতিহাস, ২৯৩ পৃঃ ।
