शृङ्खाग्री ऋली । ○3* কেহই বুঝিতে পারে না। যথা লিখিত আছে, “ অন্তঃকরণ আপনার তিক্ততা বুঝে, এবং অপর লোক তাহার সুখের ভাগী হয় না।” হায় ২! এ স্থান দিয়া যাওয়া কি শঙ্কার বিষয় ! তাহাতে ° মহোৎসাহ কহিল, ইছ৷ জলসমুহের মধ্যে ব্যবসায় করখের বা গভীর স্থানেতে অধোগমনের ন্যায়। সমুদ্রের মধ্যে মগ্ন হওন এবং পৰ্ব্বতের মুল পৰ্য্যন্ত নামিয় যাওন তুল্য অামাদের এ অবস্থা। এই ক্ষণে বোধ হইতেছে, আমাদের পশ্চাতে যেন পৃথিবীর অর্গল অনন্ত কালের জন্যে বদ্ধ হইয়াছে। কিন্তু যাহার। অন্ধকারে গমন করে ও দীপ্তি প্রাপ্ত হয় না, তাহারা পরমেশ্বরের নামে বিশ্বাস করুক, এবং আপন ঈশ্বরেতে নির্ভর দিউক । আমি পুৰ্ব্বে কহিয়াছি, এ স্থলী দিয়া আমি অনেক বার গমনাগমন করিয়াছি, তাহাতে ইহা অপেক্ষা বিষম সঙ্কটেও পড়িয়াছি; তথাপি তোমরা দেখিতেছ, আমি এখন পৰ্য্যস্ত জীবিত আছি । আমি গৰ্ব্ব করিতে চাহি না, কেননা অামি আপনার ত্রাণকৰ্ত্ত। আপনি নহি ; কিন্তু আমি ভরসা করি যে আমাদের উত্তমরূপে নিস্তার হইবে । অতএব যিনি আমাদের অন্ধকারকে উজ্জ্বল করিতে, এবং নরকে যত ভূত অাছে সে সকলকে ভৎসনা করিতে পারেন, আইস আমরা তাহার নিকটে দীপ্তির প্রার্থনা করি। তাছাতে তাহার। উচ্চৈঃস্বরে প্রার্থনা করিলে ঈশ্বর দীপ্তি ও মুক্তি প্রদান করাতে তাছাদের গমনের আর কোন বাধা প্রকাশ পাইল না; বিশেষতঃ ষে স্থানে ঐ খাতদ্বারা পথ রুদ্ধ ছিল, সেই স্থানেও কোন প্রতিবন্ধক ছিল না। তখনও তাছারা সেই উপত্যকার শেষ পৰ্য্যন্ত ষায় নাই। পরে কিঞ্চিৎ অগ্রসর হইলে, অতিশয় দুৰ্গন্ধ নির্গত হইয়। তাছাদের ক্লেশ জন্মাইলে "করুণ • গ্ৰীষ্টীয়ানীৰুে কহিল, পথের ঘরে এবং * অর্থকারকের গুছে
