২২২ যোগতত্ত্ব-বারিধি । নীত হন । তথা হইতে চন্দ্রলোক এবং চন্দ্রলোক হইতে বিদু্যল্লোকে উপস্থিত হন —তথায় তাহদের সহিত আর একজন মুক্তাত্মার সাক্ষাৎ হয় ; তিনি ঐ জীবাত্মগণকে সৰ্ব্বোচ্চ ব্রহ্মলোকে লইয়া যান । এই স্থানে উইশরা সৰ্ব্বজ্ঞতা ও সৰ্ব্বশক্তিমত্তা লাভ করেন । র্তাহাদের শক্তি ও জ্ঞান প্রায় ঈশ্বরের তুল্য হয় । আর অদ্বৈতবাদীদের মতে র্তাহারা তথায় অনস্তকাল বাস করেন । অথবা অদ্বৈতবাদীদের মতে কল্পাবসানে ব্রহ্মের সহিত এক ত্ব লাভ করেন । যাহারা সকামভাবে সৎকাৰ্য্য করে, তাহারণ মৃত্যুর পরে চন্দ্রলোকে গমন করে । এখানে নানাবিধ স্বগ আছে । তাহারা এখানে স্বত্ব শরীর—দেবশরীর লাভ করে । তাহারা দেৰতী হইয়া তথায় বাস করে ও দীর্ঘকাল ধরিয়া স্বৰ্গসুখ উপভোগ করে । এই ভোগের অবসানে আবার তাহণদের প্রাচীন কৰ্ম্ম ৰলবান হয়, সুতরাং তাহণদের মৰ্ত্ত্যলোকে পতন হয় । তাহারা বায়ুলোক, মেঘলোক প্রভৃতি লোকের ভিতর দিয়া আসিয়া অবশেষে বৃষ্টিধারার সহিত পৃথিবীতে পতিত হয় । বৃষ্টির সহিত পতিত হইয় তাহার কোন শস্তকে আশ্রয় করিয়া থাকে । তৎপরে সেই শস্য কোন ব্যক্তি ভোজন করিলে তাহার ঔরসে সেই জীবাত্মা পুনরায় কলেৰর পরিগ্রহ করে । যাহারা অতিশয় দুৰ্ব্বত্ত, তাহদের মৃত্যু হইলে তাহারা ভূত বা দানব হয়, এবং চন্দ্রলোক ও পৃথিবীর মাঝামাঝি কোন স্থানে বাস করে । তাহণদের মধ্যে কেহ কেহ মন্তব্যগণের উপর নালাবিধ অত্যাচার করিয়া থাকে,—কেহ কেহ অণবীর মাম্ববের প্রতি মিত্রভাবাপন্ন । তাহারা কিছুকাল ঐ স্থানে থাকিয়া পুনরায় পৃথিবীতে আসিয়া পশু জন্ম গ্রহণ করে । কিছুদিন পশুদেহুে নিৰাস করিয়া
