যোগতত্ত্ব-বারিধি । سيا (مى؟ ভাবে গোমুথের স্তায় উন্নত-মুখ হইয়া উপবেশন করিবে । ইহাকেই গোমুখাসন বলে । বীরাসন ।— একপাদমখৈকস্মিন বিন্যসের্দুরুসংস্থিতম্। ইতরম্মিংস্তথা পশ্চাদ্বীরাসনমিতারিতম্ ॥ একথালি পা একটি উরুর উপরে রাথিয়া অন্য প। পশ্চাদিকে স্নাfখলেই বীরাসন হইবে । ধনুরাসন – প্রসার্য্য পাদে ভূবি দগুরূপে করেী চ পৃষ্ঠে বৃতপাদযুগ্মম্। কৃ হ1 ধমুস্তল্য-বিবৰ্ত্তিতাঙ্গমূ 轉 নিগদ্য যোসী ধমুরাসনং তৎ ॥ মাটীতে দণ্ডাকারে সমানভাবে পদদ্বয় প্রসারণ পূর্বক পৃষ্ঠ ভাগ দিয়া দুই হস্ত দ্বারা ঐ পদদ্বয় ধারণ করিবে এবং দেহকে ধন্থর ন্যায় বাকাইয়। রাপিবে । ইহাই ধমুরাসন । মৃতাসন — ~~ উত্তানশববদ ভূমেী শয়ানন্তু শবাসনম্। শবাসনং শ্রমহর: চিত্তবিশ্রান্তিকারকম্ ॥ মাটাতে শবের স্তায় শয়ন করিলেই মৃতাসন হইল। মৃতাসন শ্রম বিদূরিত করে এবং চিত্ত শ্রমও ইহাখার বিদূরিত হয়। গুপ্তাসন — জারুনোরস্তরে পাদে রূত্ব পাদেী চ গোপয়েৎ । * পাদোপরি চ সংস্থাপ্য গুদং গুপ্তাসনং বিদ্যুঃ ॥
