যোগতত্ত্ব-বারিধি । ጫጫ দূরদেশে যোগসাধনে অবিশ্বাস হয়, বনে যোগসাধনে যোগীর স্বয়ং সুরক্ষিত থাকিবার কোন উপায় থাকে না, রাজধানীতে বা লোকসমাজে যোগ প্রকাশ হইবার সম্ভাবনা,—এই জন্য এই তিনপ্রকার স্থানে যোগসাধনা করিবে না । বাপীকুপতড়াগঞ্চ প্রাচীরমধ্যবৰ্ত্তি চ । নতু্যচ্চং নাতিনীচঞ্চ কুটীরং কীটবজ্জিতম । সম্যগ গোময়লিপ্তঞ্চ কুটারস্তত্র নিৰ্ম্মিতম্। এবং স্থানেষু গুপ্তেযু প্রাণায়ামং সমভ্যসেৎ ॥ loo of প্রাচীর-বেষ্টিত স্থানের মধ্যে কুপ, সরোবর ও দীঘিকা নিখাত করিয়া রাখিবে । যে মঠ বা কুটারটি নিৰ্ম্মিত হইবে, তাহা অতি উচ্চ বা অতি নীচ হইবে না,—কীটাদিবিহীন ও গোময়লিপ্ত হইবে । এইরূপ নির্জন স্থলে প্রাণায়াম অভ্যাস করিবে । শিষ্য । কুপ, সরোবর ও দীর্ঘিকা— তিন প্রকারই খনন করাইতে হইবে ? গুরু । তা কেন,—বিত্তাহসারে তিনের যে একটি জলাশয় তন্মধ্যে খনন করাইবে । শিষ্য । আর যদি সেইরূপ নির্দিষ্ট স্থানমধ্যে জলাশয় পাওয়া যায় ।. গুরু । উত্তম ; আর খনন করাইতে হয় না । শিষ্য। মঠ বা কুটারের কথা যাহা বলিলেন, তাঙ্গ কি প্রকার হইৰে ? সে সম্বন্ধে বিধিবদ্ধ কোন নিয়ম আছে কি ? மு ১গুরু । হা, আছে । শিষ্য । তাহা বলুন ?
