যোগতত্ত্ব-খারিধি । ৭৯ অনৰসাদে ভবতি যোগী সিন্ধ্যভিলাযুকঃ । পখাংশ ব্যাধিতান জস্থতান্মত্তাংশ্চলন্ত্রণান। অতি মনোহর করিয়া মঠ বা কুটার নির্মাণ করিবে। তাহা সৌরভামোদিত, ধূপাদি দ্বারা সুরভীকৃত এবং কুসুমমালার দ্বারা স্বসজ্জীরুত করিয়া লইতে হইবে। ঐ মন্দিরের চতুস্পাশ্বে তীর্থ, নদী, বৃক্ষ, পদ্ম এবং পর্বতাদি দ্বারা পরিশোভিত করিবে । তাহা যেন নানাবিধ চিত্ৰকৰ্ম্মম্বারা সুচিত্রিত হয় । যোগমন্দির সর্বপ্রকারেই রমণীয় হইবে, কিন্তু উহার পথ অতি গুপ্ত থাকা কৰ্ত্তব্য । মনোহর মন্দির দর্শন •করিলে মুনিগণের চিত্তের শান্তি হয়, এবং সিদ্ধ পুরুষেরা দশন করিলে তাহাদিগের জ্ঞানোৎপত্তি হয়, এই জন্যই যোগমন্দির সুসজ্জিত ও মনোরম করিয়া প্রস্তুত করিবে । ঐ যে গেমন্দিরের মধ্যে মণ্ডল লিখিৰে এবং কোন কোন স্থানে ভয়ঙ্কর শ্মশান এবং ঘোরতর নরক চিত্রিত করিতে হইবে । এইরূপ করিলে সাধারণ সাধারণ জন্তুগণ সেখানে যাইতে পারিবে না । 藝 শিষ্য । এই সকল কারণে সাধারণের অর্থাৎ বিষয়িগণের যোগ সাধন করা ঘটিয়া উঠে না । গুরু । কেন ? শিষ্য । যাহারা স্ত্রীপুত্র পরিজনাদি লইয়া সংসার করিতেছে,— যাহার উদরচিস্তায় ব্যস্ত অর্থাৎ দৈনন্দিন অর্থচিন্তা করিয়া থাকে,— তাহারা কি প্রকারে ঐ সকল পালন করিতে পারে ? উহা এক প্রকার আখরাধারী ফকির-বৈষ্ণবের ব্যাপার । গুরু । গৃহিগণ নিজ বাটীর কোন একটি নিৰ্দ্দিষ্ট গৃহ যোগ-মন্দির বা উপাসনাগৃহরূপে স্থির করিয়া লইতে পারে । তথায় বৰ্ত্তমান কালসুলভ যোগী বা সিন্ধপুরুষগণের চিত্র, দেবদেবীগণের চিত্র, মান
