যোগবশিষ্ঠ । ২২৩ সংসার সমুদ্রের ফেণবৎ জীবের দেহ, ইহারই দৃষ্টান্ত দিয়াছেন। যথা—( সংসারেতি ) ৷ * সংসারসংস্থতাবস্তাং ক্ষেণোস্মিন সর্গসাগরে। কায়বল্ল্যান্তসে ব্ৰহ্মন জীবিতং মে নরোচ্যতে ॥ ৯ । অস্মাৎসংসারসংস্থতৌসংসারভ্রমণে প্রসিদ্ধাকায়বল্লীদেহলত সর্গসাগরেঅন্তসৌজলবিকারভূতঃ ফেণএব অত্যন্তস্থিরত্বtৎ অতোহম্মিনৃঙ্গীবিতং জীবনং মেনবোচতেইত্যর্থঃ ।। ৯ । - অস্যার্থঃ । হে মহর্ষে ! এই সৃষ্টিরূপ মহাসাগরে সংসার স্বরূপ ঘর্ণের উদয় হইতেছে, তাহার মধ্যে দেহীর এই দেহলতা ফেণ স্বরূপ অস্থির হইয়া ঘরিয়া বেড়াইতেছে, অতএব আমার, এই নশ্বর জীবন ধারণ করিতে কোনক্রমেই ইচ্ছা হয় না ৷ ৯ ৷৷ তাৎপৰ্য্য। এতৎজগৎ সাগররূপ, সংসার রূপ ঘূরণি, জীবদেহ জলবিম্ব, নিরস্তর মায়ার্দীয়ুতে অস্তির হইয়া ভ্ৰাম্যমাণ হইতেছে, এতৎ বিবেচনায় পরমাত্মতত্ত্ব বহিমুখ হইয়া বিষয়ীকৃষ্টচিত্তে জীবন ধারণে বাসনা হয় না। ৯। জ্ঞান ব্যতীত মনুষের জীবনকে জীবন হইতে অন্তর করিয়া বর্ণন করিতেছেন, ভদর্থে উক্ত ইইয়াছে, । যথা ( প্রাপ্যমিতি) । প্রাপ্যং সংপ্রাপ্যতেযেন ভূযোযেন নশোচ্যতে | পররানিবৃতেঃ স্থানং যত্তজজীবিতমুচ্যতে।। ১০ । প্রাপ্যমবশ্যং প্রাপ্তং যোগ্যং পরমপুরুষাৰ্থরূপং নিরভেঞ্জাবমুক্তিস্থখস ॥১৭ অস্যার্থঃ । হে মুনে ! যাহার উদয় হইলে, যথা প্রাপ্য পরম পুরুষাৰ্থ প্রাপ্তি হয়, এবং বছদয়ে অভিলম্বিত বস্তু পুত্র দ্বারা ধনাদি বিয়োগ জনিত দুঃখের ও শোকের অত্যন্ত শান্তি ইয়, সেই জীক্সক্তির স্থান ভূত তত্ত্বজ্ঞানকেই যথার্থ জীবন স্বরূপ কহ যায়, তদ্বহিমুখ ব্যক্তির জীবন बौतूनरे नcरू देऊाछिथांग्न II १० ॥ অনন্ত জীবনের ৰৈফল্য দর্শনাৰ্থ ব্যাখা করিতেছেন। ভদখে উক্ত হইয়াছে। যথা ( তরবোইপিংক্তি )।
