२७४ ষোগবাশিষ্ঠ । সকলগুণজয়াশাষত্রবন্ধামহদ্ভি স্তমরিমিহবিজেতুং চিত্তমভূথিতোহং ॥ বিগতরতিতয়ান্ত নাপিনন্দামিলক্ষীং । জড়মলিনবিলাসাং মেঘলেঞ্জামিবেন্দুঃ। ২৭ । ইতি বৈরাগ্যপ্রকরণে চিত্তদৌরাত্ম্যং নাম ষোড়শঃ সর্গ: || ১৬ ॥ মহস্তিমুর্খমুস্কৃভিঃ যক্রয়স্মিনচিত্তেজিতেসকলানাং শান্তদান্তাদিগুণনীয়ঃ স্বাধীনতাসম্পত্তিঃ ভস্যসকলঃ কামকৰ্ম্মবাসনাদি সকল সহিতাঃ গুণঃসত্ত্বরজঃতমাং সিযস্যাস্তস্যাঅবিদ্যায়াঃ জয়োনশঃ তস্যসকলাগুণাঃ আনন্দলবযন্মিল্লিরতিশয়tনন্দভস্যঞ্জয়ঃ প্রাপ্তিপ্তস্যবাআশানিবন্ধেত্যর্থঃ ইহাৰ্ম্মিন্নেবশরীরে ইহচেদবেদীদথসত্যমস্তিনচেদিহাবেদীন্মহতী নিষ্টিরিতিশ্রুতেরভুখিতঃ উছুক্তোন্মিবিগভরতি ভয় বৈরাগ্যসম্পত্তা অন্তর্মনসিজড়ান্মুখাম্মলিনানশুদ্ধাংশ্চবিলাসয়তিউৎসাহয়তি শোভয়তিবাষভোমোহহেতুর্মলিনঃ পাপহেতুবিলাসোয়সাব তাং মেঘলেখাপক্ষে জলেনমলিনানীলাবিলুসতীত্যর্থঃ ।। ২৭ ৷৷ ইভি শ্ৰীবশিষ্ঠে তাৎপৰ্য্য প্রকাশে বৈরাগ্য প্রকরণে ষোড়শঃ সর্গ। ১৬। অস্থার্থঃ । হে মহর্ষি বিশ্বামিত্র মহাত্মা সাধুগণের যে চিঙ্ক জয়ে সমস্ত অসৎ গুণের বিনাশ করিয়া সদগুণের উদয় স্বরূপ জয়াশা প্রাপ্ত হয়েন, এভজগতের শক্ৰ স্বরূপ সেই চিত্তকে জৰ করিবার নিমিত্ত আঁমি অভু্যথিত হইয়াছি, মলিন চিত্তমূখদিগের মানস লিগিনী সংসার বিরাগরহিতা বিষয় খ্ৰীযুক্ত হইয়। আমি মেঘাবৃত চক্সের ন্যায় অপ্রকাশিত রূপে থাকিতে অনিন্দিত হইনি। ২৭ I তাৎপৰ্য্য —ত্রীরামের এই অভিপ্রায় যে চিত্ত জয় হইলে বৈরাগ্য সম্পত্তি লাভ হয়, অর্জিতচিত্ত ব্যক্তিকে বিষয়ে আবৃত থাকিতে হয়, অতএব বৈরাগ্য বিমুখে বিষয়াবৃত হইয়া থাকা কেমন, যেমন মেঘাচ্ছাদিত অপ্রকাশ্যরূপে চন্দ্রমার স্থিতি, মহাত্মা সাধুগণের কখনই বিষয়াবৃত হইয়া কীলক্ষেপ করিতে ইচ্ছা করেন না, ফলিতাৰ্থ চিত্ত মলিন নহে বিষয়াশাই তাহীকে মলিন করে, যেমন স্বচ্ছ আকাশকে মেঘে নীলবর্ণ করে ভদ্রুপ, সুতরাং মহর্ষিxিগর ন্যায় মনৈরাজ্যকে छब्र कब्रिएउ श्रांमि छैर्मूख् श्रेब्रांश् ि॥ २१ ॥ - ইতি বশিষ্ঠ তাৎপর্ঘ্য প্রকাশে বৈরাগ্য প্রকরণে মনোরাজ্য জয়াখ্যান নামে ষোড়শঃ সর্থঃ সমাপনঃ।। ১৬ ৷৷ = 0 6
