Ο 43. ষোগবাশিষ্ঠ । নৱস্থদুর্ব্যবহারেছুঃখং সংক্রিয়ায়ান্ধনতৎসম্ভাবনেত্যাশঙ্কাহিরাগেতি । ১৫ । , অস্ত্যার্থ: | হে মহর্ষিবরকৌশিক। যেমন দাহিক শক্তি রতি হইয় অগ্নির শিখা থাকে না। তদ্রুপ রাগদ্বেষ শূন্য এবং সুখ দুঃখদি দ্বৈত ভিন্ন জগতে কোন সংক্রিয়াই নাই। অর্থাৎ কৰ্ম্ম শূন্য দেহের অবস্থিতি হয় ন ইতিভাবঃ ॥ ১৫ ॥ " বাহ ব্যবহারে মনশ্চঞ্চল্য সত্ত্বেও তাহার যত্ন পূৰ্ব্বক চিকিৎসা করা কৰ্ত্তবা, ভূদীর্ঘ খ্রীরামচন্দ্র মহর্ষি বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন যথা –( মনোনননশালিন্য ইতি ) ৷ অনন্তর মোহ নিবারণোপায় জিজ্ঞাস্থ হইয়া মহর্ষি বিশ্বামিত্রকে রঘুনাথ প্রশ্ন করিতেছেন। যথা –( তৎ কথমিত্তি ) ৷ মনোমননশালিন্যাং সত্তাঘা ভুবনত্ররে। ক্ষয়ে যুক্তিং বিনানাস্তি ব্ৰততামলযুত্তমং। ১৬ ৷৷ ব্যবহারবতোযুক্ত্যাদুঃখং নায়াতি মে যথা । অথবাইব্যবহারস্তব্ৰততাং যুক্তিমুত্তমাং । ১৭ ৷৷ তিষ্ঠভুবাহেব্যবহারোমনশ্চাঞ্চল্যমেবপরমতস্তং শিকৎসৈৰকৰ্ত্তব্যেভহমনমোম ননং বিষয়ালম্বতুচ্ছানোবসত্তাবিষয়াবলম্বং ক্ষয়এবননঃসচসৰ্ব্ববিষয়বাধকতত্ত্ববোধহেতু যুক্ত পদেশং বিনানাস্তিঅতস্তাং যুক্তিং অমলমতাৰ্থং ক্রতউপদিশম্ভইভ্যর্থঃ ॥ ১৬১৭ অস্ত্যার্থঃ । হে ঋষিবর তত্ত্বজান কারণ যে যুক্তি, তদুপদেশু বাতিরেকে এই ত্ৰিলোকে বিষয় প্রতি মনঃ সংযোগের নিবারণ.তুমি কিছুতেই হইতে পারে না। অতএব আমাকে তুছুপযোগিনী ভৰশালিনী যথার্থ যুক্তি বলুন । ১৬ । হে প্ৰভো! এবং যেরূপ ব্যবহার করিলে, আর যে রূপ ব্যবহার ত্যাগ করিলে, ইহ সংসারে দুঃখ মাত্র থাকিড়ে পারে না, এমন উত্তম যুক্তিও উপদেশ করুন ॥ ১৭ ॥ " ংকথং কেনবা কিম্বাকৃতমুত্তমচেতলা। পূৰ্ব্বং যে নৈতিবিশ্রামং পরমং পাবনং মনঃ।। ১৮ । যথাজানামিভগবং স্তথামোহনিৰ্বর্ভয়ে । - ক্ৰক্ৰিমে সাধবোনুর্নং যেননির্দ খতাংগতা: || ১৯ |
