ساميذ তৰ গর্ভে নাকি ধাতা, চোরগঙ্গ • জন্মদাতা গঙ্গবিংশ তাঁহাতে উদয় । তুমি রাজকুলেশুরি। চরণে প্ৰণাম করি, হয় যেন রাজার বিজয় । অই দেখ শোভাধার, নিবিড় নীরদাকার, শ্ৰেণীবদ্ধ মহেন্দ্র অচল। কুলগিরি বলি গণ্য, মহাকবি + গীতে ধন্য নগকুলে কিবা অখণ্ডল। তোমার কুটুম্বদল, সহ্যচল বিন্ধ্যাচল, 5नलएननु योजग्न शलग्न । হৃদয়েতে অলঙ্কার, কিবা হীরকের হার, গোদাবরী নিয়ত খেলয় । সত্য কি হে গুণগ্ৰাম, রজি হেমাঙ্গদ নাম, ছিলেন তোমার অধীশূর । সত্য কি সে নৃপবর, রঘুরে দিলেন কর, নত হয়ে যুড়ি দুই কর ? তার নাকি সৈন্যগণ, পথ-শাস্তি-নিবারণ, করণাথে তোমারে ভূধর ? আপোন কল্পনা করি, পণ পণে মদ ভরি, পান করি লসিত অন্তর ? ـا؟ • প্রধান প্রধান রাজকুলের আদিপুরুষগণ স্বয়ং অথবা স্তবিকদিগের দ্বারা আপনাদিগের স্বগীয়াভিজাত্য কল্পনায় ত্রুটি রাখেন নাই। রোম-প্রতিষ্ঠাতা রোমুলস কুমারীগর্ভে দেববিশেষের ঔরসে জাত, জগদ্ভূজয়ী আলেকসান্দর দেবরাজের পুত্র, লঙ্কবিজয়ী রঘুঙ্কুলতিলক রাম দেবোদেশে প্রদত্ত চরুতে সস্তুত, বঙ্গদেশের এক প্রসিদ্ধ রাজা বন্ধপুত্র নদের পুত্র, সেইরূপ উৎকলদেশীয় গঙ্গাবংশীয় নৃপতিদিগের আদিপুরুষ চোরগঙ্গ অথবা চুড়ঙ্গ ৰুন্ধার ঔরসে গোদাবরী নদীর গর্ভজাত। অলৌকিক পুরুষ হইলে একটি অলৌকিক পিতা আবশ্যক হয়, তাহাতে মাতার পাতিবত্য থাকুক বা না থাকুক। মনুষ্য জাতির কি অভিমান, বিশেষত: পুরুষ জাতির কি আত্মম্ভরিতা, পরম দেবতা মাতাকে অগৰ্ত্তী করিয়াও আপনাদিগের দৈববীর্য্যের সংস্থান করিতে হইবে । + কালিদাস। ब्रअलौण-अहोबलौ তোমার কলরময়, দেব-পুষ্প * গন্ধ ৰয়, তাহাঁতে মোহিত হয় চিত । দ্বীপান্তরে ফুটে ফুল, সমীরণ অনুকুল, সুরভি সুধীরে প্রবাহিত। কিবা চারু চিত্রপট, তব তট সিন্ধুতট, পরম্পর মিলিত যথায় । কি বিচিত্র তালবন, प्लष्ञांउन शन शन, কিবা ঘন নেমেছে তথায় । সুরঙ্গ কুরঙ্গ + পুরী, যেখানে বাণিজ্য ভুরি, তথা মীন-পত্তন নগর । নিবাসে বণিকৃগণ, ধনবান, মহাজন, পোতপুঞ্জ-পূর্ণিত বন্দর। যত্র তত্তবায়গণ, সুচিকণ সুবসন, { বয়নেতে বিখ্যাত বিশেষে । নানারঙ্গে সুরঞ্জিত, ইন্দ্ৰধনু বিগঞ্জিত, ছিট নামে খ্যাত সৰ্ব্বদেশে। দলিত কজজল ভাতি, কিবা মরকতপাতি, কল্লোলিনী কৃষ্ণ গুণবতী । গুণের কে দিবে সীমা, তোমার নন্দিনী ভীমা, ঘাট-পৰ্ব্ব তুঙ্গভদ্র সতী । তব তটে নানা স্থলে, হীরকের খনি জলে, কলুর কলকুণ্ড ++ কুণ্ডবীরে। , কত তরু পরিপাটী, রচিত কি বৃক্ষবাটী, অপরূপ শোভা তব তীরে । লঙ্গিনী বরুণ নামা, ff তিনিও বিচিত্র শ্যামা, প্ৰেমভরে আলিঙ্গিত দোহে। অপূর্ব সাত্ত্বিক ভাব, অহরহ আবির্ভাব, নহে কি বিষ্ণুর মন মোহে ?
- লবঙ্গ । † বর্তমান ইংরেজী অপভ্রংশ নাম করিঞ্চ । মছলীপটিম বা মছলীবন্দরে ছিট-বস্ত্রের প্রথম স্বষ্টি, এমন প্রবাদ অাছে। তস্তিনু বুকৃ মগলিনেরও এই নগরে প্রথম স্বষ্টি।
++ ইংরাজী অপভ্রংশ গলকদ । # কৃষ্ণা, বরুণ এবং কাবেরী বিষ্ণুর প্রেয়সীরূপে দক্ষিণে মাননীয়, ইহুদিগের পরিণয় উদ্দেশে বর্ষে বর্ষে বর্ষাসময়ে এক মহোৎসব স্থইর থাকে ।
