较朝 রত্নীৰলী । রাঙ্গী, অন্তঃক্ষরিভ কোপানলে দগ্ধ-ৰূদয় হইয়া, বিষাঞ্জ পরিপূর্ণ । বিষম কটাক্ষ-শর নিক্ষেপ দ্বার রাজাৰে জক্ষরীভূত করিতে করিতে কহিতে লাগিলেন, আর্য্যপুত্র!'ন না, এমন সব কথা মুখে আনিবেন नां,। ইহার কোন অর্থ নাই । বসন্তক হেটমুখে কিয়ৎক্ষণ ভাবন করিয়া, কোন উপায় দেখিভে না পাইয়া, অবশেষে অভ্যস্ত বিনীত্তভাবে কহিল্লেন, ভগরক্তি ! এখন, তোমায় আর কি বলি, ভুমি অক্তি মহানুভাবা ; অতএব কৃপা করিয়া, প্রিয় সখার এই প্রথম অপরাপী মাৰ্জ্জন কর । মহিষী কম্পিভ-ওষ্ঠ"ধরে উহাকে সম্বোধন করিয়৷ ৰুছিলেন, আর্য্য ! প্রথম মিলনে বিস্ত্র জন্মাইয়া, আমিই ত অপরাধিনী হইয়াছি ! ! । রাজা, এইসকল দেখিয়া শুনিয়া, মহা বিশ্বল হইয় उंकिँदजम ७द९ নিৰুপায় হইয়া, জ্ঞাবিত্তে লাগিলেন, হ ! আমি রাণীর নিকটে দৃষ্টबाजौक श्हेजांम ! gर्थन, कि उ*ीiग्न कत्रि ! । अनख्द्र, अप्नक छादिब्रां চিন্তিয়া, লজ্জ-নিজ্জিত অতি বিনীতভাবে কহিলেন, দেবি ! হায় ! এখন, আমি ভোমায় কি বলি । অন্তৰ্ব্বাষ্প আমার কণ্ঠরোধ করিতেছে । এই অনুপম দুষ্কৰ্ম্ম করিয়া, আমি তোমার নিকটে যে কত্ত অপরাধী ও বিশ্বাসঘাতী इईजांभ, এক মুখে বলিতে পারি না । হে জীবিত্ত-সহীয়ে ! বলিতে কি ? এখনি আমি আমার মস্তক দ্বারা তোমার চরণ-সরোজ-যুগলের লাক্ষাকৃত আভ্যন্ত্ৰভা অপনীত করিয়া দিতে পারি; কিন্তু কোপকপী ছৰ্দান্ত রাহ কর্তৃক কবলিত ষ্টেীমার মুখ-সুধাংশুর অতিরিক্ত অত্যন্ত্ৰত কিসে অপসারিক্ত কৰুি ? বল। ভৰে, ভাও অনায়াসে করিতে পারি, যদি তোমার করুণাপ্রবাহে বঞ্চিত না হই। এই পর্যন্ত বলিয়াই ভদীয় পদতলে লুষ্ঠিত্ত হইলেন । তিনি, দুই হস্তে র্তাহাকে ধরিয়া, পুনৰ্ব্বার বক্রোক্তি করিত্তে লাগিলেন, আর্য্যপুত্র । না না ; উঠ উঠ ! ক্ষান্ত হও, ক্ষম্ভ হও —tধর্ক খুর ; সেই ব্যক্তিই নিভাৰ নিৰ্লজ্জ .ে
