স্বদেশ 89-5 খাধ্যাত্মিক বাবুয়ান কথাটা কেন ব্যবহার করেছিলুম এইখানে তা বুঝা যাবে। অতিরিক্ত বাহমুখপ্রিয়তাকেই বিলাসিত বলে, তেমনি অতিরিক্ত বাহপবিত্রতাপ্রিয়তাকে আধ্যাত্মিক বিলাসিত বলে। একটু খাওয়াটি শোওয়াটি বসাটির ইদিকওদিক হলেই যে স্বকুমার পবিত্রত ক্ষুন্ন হয় তা বাবুয়ানার অঙ্গ। এবং সকল-প্রকার বাবুয়ানাই মনুষ্যত্বের বলবীৰ্ধনাশক। সংকীর্ণতা এবং নিজাবত। অনেকটা পরিমাণে নিরাপদ সে কথা অস্বীকার করা যায় ন। যে সমাজে মানবপ্রকৃতির সম্যক স্মৃতি এবং জীবনের প্রবাহ আছে সে সমাজকে বিস্তর উপদ্রব সইতে হয়, সে কথা সত্য। যেখানে জীবন অধিক সেখানে স্বাধীনতা অধিক এবং সেখানে বৈচিত্র্য অধিক। সেখানে ভালো মন্দ দুই প্রবল। যদি মানুষের নখদম্ভ উৎপাটন করে আহার কমিয়ে দিয়ে দুই বেল চাবুকের ভয় দেখানে হয় ত৷ হলে একদল চলৎশক্তিরহিত অতিনিরীহ পোষা প্রাণীর স্বষ্টি হয়, জীবশ্বভাবের বৈচিত্র্য একেবারে লোপ হয় ; দেখে বোধ হয় ভগবান এই পৃথিবীকে একটা প্রকাগু পিঞ্চরক্কপে নির্মাণ করেছেন, জীবের আবাসভূমি করেন নি। কিন্তু সমাজের যে-সকল প্রাচীন ধাত্রী আছেন তারা মনে করেন সুস্থ ছেলে দুরন্ত হয় এবং দুরন্ত ছেলে কখনো কঁাদে, কখনো ছুটোছুটি করে, কখনো বাইরে যেতে চায়, তাকে নিয়ে বিষম ঝঙ্কাট, অতএব তার মুখে কিঞ্চিৎ অহিফেন দিয়ে তাকে যদি মৃতপ্রায় করে রাখা যায় তা হলেই বেশ নির্ভাবনায় গৃহকার্য করা যেতে পারে। সমাজ যতই উন্নতি লাভ করে ততই তার দায়িত্ব এবং কর্তব্যের জটিলতা স্বভাবতই বেড়ে উঠতে থাকে। যদি আমরা বলি, আমরা এতটা পেরে উঠব না, আমাদের এত উদ্যম নেই, শক্তি নেই— যদি আমাদের পিতামাতারা বলে, পুত্রকন্যাদের উপযুক্ত বয়স পর্যন্ত মনুষ্যত্ব শিক্ষা দিতে আমরা অশক্ত, কিন্তু মানুষের পক্ষে যত সত্বর সম্ভব (এমন-কি, অসম্ভব বললেও হয় ) আমরা পিতামাতা হতে প্রস্তুত আছি— যদি আমাদের ছাত্রবৃন্দ বলে, সংযম আমাদের পক্ষে অসাধ্য, শরীরের সম্পূর্ণতা -লাভের জন্য প্রতীক্ষা করতে আমরা নিতান্তই অসমর্থ, অকালে অপবিত্র দাম্পত্য আমাদের পক্ষে অত্যাবশ্যক এবং হি দুয়ানিরও সেই বিধান— আমরা চাই নে উন্নতি, চাই নে ঝঞ্চাট— আমাদের এই-রকম ভাবেই বেশ চলে যাবে— তবে নিরুত্তর হয়ে থাকতে হয়। কিন্তু এ কথাটুকু বলতেই হয় যে, হীনতাকে হীনতা বলে অনুভব করাও ভালো, কিন্তু বুদ্ধিবলে নিজাবতাকে সাধুত এবং অক্ষমতাকে সর্বশ্রেষ্ঠত বলে প্রতিপন্ন করলে সদগতির পথ একেবারে আটেম্বাটে বন্ধ করা হয় । সর্বাঙ্গীণ মনুষ্যত্বের প্রতি যদি আমাদের শ্রদ্ধা ও বিশ্বাস থাকে তা হলে এত কথা 孤ー>>|9>
