*श्रृङे &&s चामेि कश्णिांभ,-छां८वव्र गङाभिथा बटनकफै। छांदनांब छैनtब निर्डद्र कहब ।। भांबि ७क छांट्व ७हे वर्षीब्र नबिनून नशै*ि८क cनषिाउश् िचांद्र बै ८जान चांद्र এক ভাবে দেখিতেছে, আমার ভাব যে এক চুল মিথ্যা এ কথা আমি স্বীকার করিতে পারি না । 输 সমীর কহিল,—অনেকের কাছে ভাবের সত্যমিথ্যা ওজনদরে পরিমাপ হয় । ৰেটা ষে-পরিমাণে মোটা সেটা সেই পরিমাণে সত্য । সৌন্দর্ষের অপেক্ষ ধূলি সত্য, স্নেহের অপেক্ষ স্বার্থ সত্য, প্রেমের অপেক্ষ ক্ষুধা সত্য । चाभि कश्णिांभ,-किरू उबू छिद्रकांज भांश्व ७ई नभरष्ठ उजप्न-ठांब्रि cभाषै। জিনিসকে একেবারে অস্বীকার করিতে চেষ্টা করিতেছে। ধূলিকে আবৃত করে স্বার্থকে লজা দেয়, ক্ষুধাকে অন্তরালে নির্বাসিত করিয়া রাখে। মলিনতা পৃথিবীতে বহুকালের আদিম কৃষ্টি ; ধূলি-জগালের অপেক্ষা প্রাচীন পদার্থ মেলাই কঠিন । তাই বলিয়া সেইটেই সব চেয়ে সত্য হইল, আর অন্তর-অন্তঃপুরের যে লক্ষ্মীরূপিণী গৃহিণী জাসিয়া তাহাকে ক্রমাগত ধৌত করিতে চেষ্টা করিতেছে তাহাকেই কি মিথ্যা বলিয়া উড়াইয়া দিতে হইবে ? ক্ষিতি কহিল,—তোমরা ভাই এত ভয় পাইতেছ কেন। আমি তোমাদের সেই অন্তঃপুরের ভিত্তিতলে ডাইনামাইট লাগাইতে আসি নাই। কিন্তু একটু ঠাণ্ড হইয়া वरनl cनषि, शूनाॉरहद्र किन ये cबशरब्रा गांनाहेकै वांछाहेब्रा शृषिबौद्र कैौ नशानांशन कब्रा হয়। সংগীতকলা তো নহেই । नभैौद्र कश्लि,-e बांब्र किडूई नरह dीकछैो शव्र षबाहेब्र! cनeघ्ना । नश्व९णtब्रब्र বিবিধ পদস্খলন এবং ছন্দঃপতনের পর পুনর্বার সমের কাছে আসিয়া এক বার ধুম্ৰায় জানিয়া ফেলা। সংসারের স্বার্থকোলাহলের মাঝে মাঝে একটা পঞ্চম স্থর नशtषां★ कब्रिब्रा निtण निरनन कर्षकांtणद्र छछ शृषिबैौब्र वै किब्रिध्ना बाष्ट्र, ह*ां९ हांtफेब्र মধ্যে গৃহের শোভা আসিয়া আবিষ্কৃত হয়, কেনাবেচার উপর ভালোবাসার দ্বিন্ধ দৃষ্টি व्वारनारकब्र छात्र निगडिङ इहेब डाशब उक कळांब्रडा मूव कबिब एवञ्च । बाश इहेब थारक शृथिवैौtड डांश छैौ९कांब-चरब इहेरउद्दछ, चांब्र, बांश इeबा फेऽिङ उांश भांरक भांरक ७क-७क निन चांनिब्रां भांकथांप्न यनिग्नां श्रकांभल श्मव्र श्रब्र शूद्र निएडएइ, ७ष६ डथनकांब्र भ८ङ नभरड छैौ९कांब्र६ब्र मब्रम श्हेब्रीं चांनिइ ८गहे इ८ब्रब्र गहिज्र बाणनाएक भिजाहेमा जहेरउप्झ-भूषांश् cनहे गरीएउच्न नि । चाभि कश्लिांभ,-फे९जबभांबिहे डांहे । मांछ्व अंङिनिन ८ष-छांरब कांख कटङ्ग এক-এক দিন তাহার উন্ট ভাবে আপনাকে সারিয়া বইতে চেষ্টা করে। প্রতিদিন
