পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৬৫৮

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


রবীন্দ্র-রচমাৰলী "לכ9\ चौकांब्र कब्रिब्र बनयtछ जखरुङ चर्थांश्च जांशांब्र कब्रि, किड़ डांशांटक बलि चां८षांव । জামোদের জন্য আমরা ইচ্ছাপূর্বক যে পরিমাণে কষ্ট ও অশান্তি জাগ্ৰত করিয়া তুলি তাহাতে আমাদের চেভনশক্তিকে উত্তেজিত করিয়া দেয়। কৌতুকও সেই জাতীয় স্বখাবহ দুঃখ ৷ শ্ৰীকৃষ্ণ সম্বন্ধে আমাদের চিরকাল যেরূপ ধারণা আছে তাহাকে ছাঁকাহন্তে রাধিকার কুটিরে আনিয়া উপস্থিত করিলে হঠাৎ আমাদের সেই ধারণায় আঘাত করে। সেই আঘাত ঈষৎ পীড়া জনক ; কিন্তু সেই পীড়ার পরিমাণ এমন নিয়মিত যে, उांश८ङ चाभानित्रक ८ष गब्रिभाभं छूःथ रमञ्च, यायारबद्र ८फ़ङनाटक अकबा९ कक्ष्ण করিয়া তুলিয়া তদপেক্ষা অধিক স্বধী করে। এই সীমা ঈষৎ অতিক্রম করিলেই কৌতুক প্রকৃত পীড়ায় পরিণত হইয় উঠে। যদি যথার্থ ভক্তির কীর্তনের মাঝখানে কোনো রসিকতাবায়ুগ্ৰন্ত ছোকরা হঠাৎ শ্ৰীকৃষ্ণের ঐ তাম্রকুটধুমপিপাস্থতার গান গাহিত তবে তাহাতে কৌতুক বোধ হইত না ; কারণ, আঘাতটা এত গুরুতর হুইত যে, তৎক্ষণাৎ তাহা উদ্যত মুষ্টি আকার ধারণ করিয়া উক্ত রসিক ব্যক্তির পৃষ্ঠাভিমুখে প্রবল প্রতিঘাতস্বরূপে ধাবিত হইত। অতএব, আমার মতে কৌতুক—চেতনাকে পীড়ন ; আমোদও তাই । এই জন্ত প্রকৃত আনন্দের প্রকাশ স্থিতহাস্ত এবং আমোদ ও কৌতুকের প্রকাশ উচ্চহাস্ত ; সে হান্ত যেন হঠাৎ একটা দ্রুত আঘাতের পীড়নবেগে সশৰে উধের উদগীর্ণ হইয়া উঠে। किङि कश्लि,-८ठांभद्रा यथन ७कछै। भzनव्र भ८ङ षिtशंब्रिव्र ग८ष ७रूछे बटनब्र মতো উপমা জুড়িয়া দিতে পার, তখন আনন্ধে আর সভ্যাসত্য জ্ঞান থাকে না। ইহা সকলেরই জানা আছে কৌতুকে যে কেবল আমরা উচ্চহাস্ত হালি তাহা নহে স্বচ্ছাস্তও शनि, ७धन कि, भरन भरन७ शनिग्न थांकि । किरू eफै। ७कछैो चबांखञ्च कष । আসল কথা এই যে, কৌতুক আমাদের চিত্তের উত্তেজনার কারণ ; এবং চিত্তের चनठिaबल खेtखखना चांघाटनब्र नरक इषखनक । जाभारबब्र चखtब्र दाश्रिब्र ७क}ि স্বযুক্তিসংগত নিয়মশৃঙ্খলার আধিপত্য ; সমস্তই চিরাভ্যন্ত চিরপ্রত্যাশিত ; এই इनिबभिङ बूङिब्रारजाब नयफूभिभाषा बथन चाधारणव्र क्लेिख चबाr५ अबाश्उि श्हेtङ থাকে তখন তাহাকে বিশেষরূপে অনুভব করিতে পারি না-ইতিমধ্যে হঠাৎ সেই फ्रांब्रिनिष्कब्र यथाप्षाशाउ1 e १थानब्रिभिष्ठठांब्र बtषा शनि ७कई जग५अङ वrांनाएबब्र जबठांब्रभा श्द्र उव बामारश्द्र क्लेिखaबांह अकबा९ बाषा नाहेष्ठा इनिंबाब्र शजउब्रtन বিক্ষুব্ধ হইয়া উঠে। সেই ৰাধা স্বখের নহে, সৌন্দর্ধের নহে, স্থবিধায় নহে, তেমনি আবার অনতিদুঃখেরও নহে, সেইজন্ত কৌতুকের সেই বিণ্ডৰ অমিশ্ৰ উত্তেজনা जांभांtप्रब्र चांrयांग ८यां५ हञ्च ।