রবীন্দ্র-রচনাবলী سيه رعا তার থেকে ঢেউ দিয়ে উঠতে থাকে। আমাদের দৃষ্টিকে সে যদি জাগিয়ে তুলতে পারত তা হলে সেই লাল-উজানি রঙের আলোয় আমরা নিভে-আসা লোহাঁকে দেখতে পেতুম, তা হলে গরমিকালের সন্ধ্যারেলার অন্ধকারে রৌত্র মিলিয়ে গেলেও লালউজানি আলোয় গ্রীষ্মতপ্ত পৃথিবী আমাদের কাছে আভাসিত হয়ে দেখা দিত। একান্ত অন্ধকার বলে কিছুই নেই। যাদের আমরা দেখতে পাই নে তাদেরও আলো আছে। নক্ষত্ৰলোকের বাহিরের নিবিড়-কালো আকাশেও অনবরত নানাবিধ । কিরণ বিকীর্ণ হচ্ছে। এইসকল অদৃশু দূতকেও দৃগুপটে তুলে তাদের কাছ থেকে । গোপন অস্তিত্বের খবর আদায় করতে পারছি এই বর্ণলিপিযুক্ত দুরবীন-ফোটোগ্রাফের সাহায্যে । o k বেগনি-পারের আলে৷ জ্যোতিষীদের কাছে লাল-উজানি আলোর মতে এত বেশি কাজে লাগে না। তার কারণ এই খাটো ঢেউয়ের আলোর অনেকখানি পৃথিবীর হাওয়া পেরিয়ে আসতে নষ্ট হয়, দূরলোকের খবর দেবার কাজে লাগে না। এর খবর দেয় পরমাণুলোকের। একটা বিশেষ পরিমাণ উত্তেজনায় পরমাণু সাদা আলোয় স্পদিত হয়। তেজ আরও বাড়লে দেখা দেয় বেগনি-পারের আলে৷ অবশেষে পরমাণুর কেন্দ্রবস্তু যখন বিচলিত হতে থাকে তখন সেই প্রবল উত্তেজনায় বের হয় আরও খাটাে ঢেউ যাদের বলি গামা রশ্মি। মহিষ তার যন্ত্রের শক্তি এতদূর বাড়িয়ে তুলেছে যে এক্স-রশ্মি বা গামা-রশ্মির মতে রশ্মিকে মানুষ ব্যবহার করতে পারে। যে কথা বলতে যাচ্ছিলুম সে হচ্ছে এই যে, বর্ণলিপি-বাধা দুরবীন-ফোটোগ্রাফ দিয়ে মানুষ নক্ষত্রবিশ্বের অতি দুর অদৃপ্ত লোককে দৃষ্টিপথে এনেছে। আমাদের আপন নক্ষত্ৰলোকের স্বদুর বাইরে আরও অনেক নাক্ষত্ৰলোকের ঠিকান পাওয়া গেল। শুধু তাই নয়, নক্ষত্রেরা যে সবাই মিলে আমাদের নাক্ষত্র-আকাশে এবং দূরতর আকাশে ঘুৱ খাচ্ছে তাও ধরা পড়েছে এই যন্ত্রের দৃষ্টিতে। o-' ' " . দূর আকাশের কোনো জ্যোতির্ময় গ্যাসের পিও, ষাকে বলে নক্ষত্র, যখন সে আমাদের দিকে এগিয়ে আসতে থাকে কিংবা পিছিয়ে যায় তখন আমাদের দৃষ্টিতে একটা বিশেষত্ব ঘটে। ঐ পদার্থটি স্থির থাকলে যে-পরিমাণ দৈর্ঘ্যের আলোর ঢেউ আমাদের অনুভূতিতে পৌঁছিয়ে দিতে পারত কাছে এলে তার চেয়ে কম দৈর্ঘ্যের ধারণ জন্মায়, দূরে গেলে তারচেয়ে বেশি । যেসব আলোর ঢেউ দৈর্ঘ্যে কম, তাদের রঙ ফোটে বর্ণসগুকের বেগনির দিকে, আর স্বারা দৈর্ঘ্যে বেশি তারা পৌছয় লাল রঙের কিনারায়। এই কারণে নক্ষত্রের কাছে-আসা দূরে-যাওয়ার সংকেত ভিন্ন রঙের
