রজঃপূত-শিবিরে । ఫిఖిపి শি । * আমিও সে জন্য কখন কখন আপন আপনি বিরক্ত হই। সেই জন্যই ছিন্দুনাম যবনের নিকট ঘূণাসপদ হইয়াছে। মহারাজ ! যদিও আরাঞ্জেৰ কাৰ্য্য সাধনের উদ্দেশে আপনাকে । বন্ধু বলিয়া সম্ভাষণ করিতেছেন, কিন্তু বোধ হয়, তিনি আপমাকে সম্পূর্ণরূপ বিশবাস করেন না । 影 এই যুদ্ধে যদি আমাদের মধ্যে কাহারও প্রাপবিয়োগ হয়, তাহাতে বাদশাহেরই জয় । তিনি আপনাকে যে কখনই অমান্য করেন নাই, তাহার বিশেষ কারণও আছে, যে সকল যুদ্ধে তাহার মোগল. যোদ্ধগণ অপারগ, সেই সেই স্থানে তিনি আপনাকে পঠাইয়া দেন। বস্তুতঃ কার্য্যসিদ্ধিই উহার উদ্দেশ্য । দেখুন, যোধপুরের রাজা যশোবন্ত সিংহ তাহার জন্যই আবৃগানিস্থানে প্রাণবিসৰ্জ্জন করেন, কিন্তু আপনার স্মরণ থাকিতে পারে, তাহার পুত্র-কলত্রের প্রতি শেষে বাদশাহ কি দুর্ব্যব: হারই না করিয়াছিলেন ? অতএব মহারাজ ! আজি যদি আপনার মৃত্যু হয়, তবে কল্য সাধারণে দেখিবে, অরিাঞ্জেব আপনার পরিবারের প্রতি কিরূপ ব্যবহার করেন ? যাহা হউক, মিথ্যা বাগাড়ম্বর আমার উদ্দেশ্য নহে, যদি আমরা উভয়ে সম্মিলিত হইয়া হিন্দুদিগের পুনরভু্যদয় করিতে সক্ষম হই, তবে তাহার চেষ্টা না করিব কেন ? যেমন দক্ষিণে হিন্দুনাম রক্ষার জন্য অামি প্রাণপণ করিতেছি, সেই রূপ যদি উত্তরে আপনি একটু মনোযোগ করেন, তবে যবনের হিন্দু বলিয়ামার আমাদের ঘৃণা করিবে না ;–বাদশাহের নিষ্ঠর ব্যবহার আর আমাদের সহ্য করিতে হইবে না । ” রাজা জয়সিংহ শিবঙ্গীর কথা শুনিয়া কিছু লজ্জিত
