রশিনারা । ישSכ বলিয়া বন্দিনী হন । তাছাকে সাধারণ কারাগারে যাইতে হয় নাই, নিজ পিতামহ যে অন্তঃপুর-কারাগৃহে ছিলেন, তিনিও সেই কারাগৃহে বন্দিনী রছিলেন । উভয়েই বন্দী, চির দুঃখী ! তবে এ উভয়ের মধ্যে প্রভেদ এই, যে, সাজাহানের মুখমণ্ডল অত্যন্ত গম্ভীর, নয়ন-প্রান্তে কঠোর জ্বালা ; রশিনারার তাহ নহে ; তাহার মুখ কেবল বিরহবিশ্বষক, কেবল মাত্র প্রিয়জন সম্ভাষণ জন্য মলিন, শঙ্কিত, রোদন-পরা ! রশিনারী ! তোমার দোষ কি ? তুমিত পরিণাম দর্শন করিতে পারিয়াছিলে ; এই জন্যই শিবঞ্জীর সহিত প্রণয়-সম্ভাষণ করিতে ইচ্ছুক ছিলে না, এই আশঙ্কাক্রমেই উপযুক্ত পাত্রে মনঃপ্রাণ সমর্পণ করিয়াও তৎসহবাস-সুখে আপনাকে বঞ্চিত করিয়াছিলে ; এই আশঙ্কাতেই শিবঞ্জীকে নিকটে সমাগত দেখিয়া ইন্দুনিভনিন মলিন করিতে,–ভবিষ্যৎ ভাবিয়া রোদন করিতে ; এই আশঙ্কাতেই তোমাকে তুলিতে প্রিয়ভাজনকে পরামর্শ দিতে ; এই আশঙ্কাতেই তরঙ্গমাল বিরাজিত । অনুরাগ-স্রোতস্বতীকে তড়াগের ন্যায় স্থির করিয়া রাখিতে । এত করিয়াণ্ড কি হইল ! যে ভয় করিয়া এত কৌশল করিয়াছিলে, কান্সে যুক্তিমতী হইয়া সে সকলই তোমার স্কন্ধে আরোহণ করিল ! যে স্রোতস্বতীকে তড়াগের ন্যায় স্থির রাখিয়াছিলে, এক্ষণে সেই ভড়াগে লোষ্ট্র নিক্ষিপ্ত হইল ; তড়াগ-জল আন্দোলিত—বিলোড়িত হইতে মাগিল। ২ সাজাহান, রশিমারার সহিত প্রথম কথা কছিলেন মা ; এমন কি, পৌত্রী বলিয়া তাহার দিকে নেত্রপাতও করিলেন না ।
