২৬ রশিনার। ব্যক্তিব্যুহের ন্যায় নমুভাবাবলম্বন পূৰ্ব্বক ঈশ্বরপ্রেমে মগ্ন হইয়াই । ষেন প্রেমাক্রপাত করিতে লাগিল ; মহীধরের অগ্নিরাশি সদৃশ তেজোময় প্রকাও প্রকাণ্ড চুড়া ও তুষার-মণ্ডিত ক্রমগণের পত্র-বিটপাদি রক্তাতপ দ্বারা বিচিত্র বর্ণে বিভূষিত হইল ; বিহঙ্গগণের মধুক্ষরিত কুজিতে জগতীতল যেন সন্তোষের অঙ্কে উপবিষ্ট হইয়া .পরমেশ্বরের মহৈশ্বৰ্য্যের ভাব সকল প্রকাশ করিতে লাগিল । রশিনারা তখন শয্যা পরিত্যাগ পূৰ্ব্বক যথাবিধি নিত্যকর্ম সমাধা করিলেন ; এবং উপাসনা শেষ করিয়া বেশভুষ৷ করিলেন। পরে পরিচারিকাদিগকে আহ্বান করিয়া দুর্গের সকল স্থান দেখিতে গমন করিলেন । পরিচারিকামণ্ডলী পরিবেষ্টিত হইয়া দুর্গের কক্ষ্যায় কক্ষ্যায় পৰ্ব্বতীয় ব্যক্তিগণের বিভব দেখিয়া বেড়াইতে লাগিলেন । দেখিলেন, পৰ্ব্বতশিখরে প্রস্তরময় মনোহর পুরী ; হর্ম্য-কলেবরে স্থপতিগণের কারু-নৈপুণ্যের প্রভাব বিরাজ করিতেছে। কোথাও ঝঞ্চ সংবলিত দীর্ঘাকার অসি সকল কক্ষ্যার ভিত্তিতে দোদুল্যমান রছিয়াছে ; কোথাও সুশানিত বর্ষাসকল ৰূপে স্থূপে সংরক্ষিত রহিয়াছে ; কোথাও শিঞ্জোবোটিত শরাসন, কোথাও শরনিকর প্রপূরিত ভূণগ্রাম, কোথাও চর্ম, কোথাও বর্ম, বন্দুক, অশ্বপৰ্য্যাণ প্রভূতি যুদ্ধোপকরণ পর্যাপ্ত পরিমাণে রহিয়াছে। কক্ষ্যার দ্বারে স্বারে ভীমপরাক্রম প্রহরিগণ সশস্ত্রে পুররক্ষা করিতেছে। রশিনার ভূমণ করিতে করিতে একটি সুসজ্জিত হর্মা-মধ্যে প্রবেশ করিলেন ; এবং দেখিলেন, তাহার একাংশে দিব্য শ্যামণ্ডিত একখানি পল্যঙ্ক রহিয়াছে, অন্য দিকে বহুবিধ *
