২য় পঃ ] রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা ৷ > ミ○ এই তত্ত্ব সম্বন্ধে খ্ৰীষ্টিয়ান ও মুসলমান ধৰ্ম্মাবলম্বী কোন জ্ঞানীর সঙ্গে কখনও আলোচনা করিয়াছ ? 峨 শিষ্য । হা, করিয়াছি । গুরু। র্তাহারা যাহা বলিয়াছেন, তাহ তুমি ভালরূপে বুঝিতে পারিয়াছ ? শিষ্য। আমি যে ধৰ্ম্মী নহি, সে ধৰ্ম্মের বিষয় যে, ভালরূপে বুঝিতে পারিয়াছি, এমন কথা আমি সাহস করিয়া বলিতে পারি না ; তবে যতদুর শুনিয়াছি, তাহ মনে রাখিয়াছি। গুরু। সেই সম্বন্ধে আমি তোমাকে কিছু জিজ্ঞাসা করিব—তুমি যাহা জান, তাহ বল। সোজা কথায়, তোমার ভ্রান্তি ঘুচাইবার চেষ্টা করিব। তুমি কি বুঝিতে পারিয়াছ যে, খ্ৰীষ্টিয়ান বা মুসলমানগণ কৰ্ম্ম-শক্তি বা - কৰ্ম্মফল মান্ত করেন ? শিষ্য। ইঁ, বুঝিয়াছি, তাহার কৰ্ম্ম-ফল ও কৰ্ম্ম-শক্তি মান্ত করিয়া থাকেন। গুরু। কি করিয়া বুঝিয়াছ ? শিষ্য। তাহারা যখন আত্মার স্বর্গ ও নরকবাস স্বীকার করেন, তখন অবশুই কৰ্ম্মফল মান্ত করিয়া থাকেন । কৰ্ম্মফলই জীবাত্মাকে স্বর্গ ও নরকবাসে লইয়া গিয়া থাকে। গুরু । হা, তাহার কৰ্ম্মফল মান্ত, যে জন্য করিয়া থাকেন, তাহা তুমি ঠিক বুঝিয়াছ। কৰ্ম্মফলই পাপ-পূণ্য।
