য় পঃ ] রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা ৷ తిరి -....................................................................................... গুরু। যে হেতু সদসৎ জ্ঞান এবং সদসৎ কৰ্ম্মই যদি Fল লাভের উপায় হয়, তবে স্বর্গ ও নরকে সে উপায়ের Iাধনাভাবে মুক্তি অপ্রাপ্য। কেন না, স্বর্গ নরক ভোগ মাত্র,—কৰ্ম্ম ক্ষেত্র নহে, এবং স্থল দেহ শূন্ত আত্মার জ্ঞানেন্দ্রিয় ও কৰ্ম্মেন্দ্রিয়ের ক্রিয়া করিবার সামর্থ্য অভাবে স্বর্গে বা নরকে জ্ঞান ও কৰ্ম্মের অভাব হয়। অতএব, সে প্রশ্নের কিছুমাত্র নিরাস হইল না। অধিকন্তু সেই একই প্রশ্ন থাকিল যে,—সেই পরিমিত কালের অবসানে জীবাত্মা কোথায় যায় ? • শিষ্য। হিন্দু শাস্ত্র এ সম্বন্ধে কি বলেন ? গুরু। হিন্দু শাস্ত্র বলেন,—জীবাত্মা তখন তাহার কৃতকৰ্ম্মের ভোগাবশেষ সংস্কারটুকু বুকে করিয়া জীবলোকে প্রত্যাগমন করিয়া দেহান্তর ধারণ করে। আবার কৰ্ম্ম করে, কৰ্ম্মফল সঞ্চিত হয়,—আবার যায়, আবার আসে। এই যাওয়া-আসাতেই ক্রমে গুণের ভাল মনোর তারতম্য ΜαωΆπή πλημμ • आभब्र गोश्नम्न आश्राप्तब्र भूमणभान ७ जैडेब्रान जाउ िभषप्क অনুরোধ করিতেছি, এ প্রশ্নের উত্তর যদি কিছু তাহদের শাস্ত্রে থাকে, এবং अभिाप्नब्र कषी छूण इश्ब्र षष्क, उएर थकांनष्कब्र *िकांनाश, ७३ अवकब्रि १७नार्थ बिऊन ७ यूद्धि वांज्ञा छौबांच्चा cछां★ कॉल अप्ड cरूषाग्न बाग्न, তাই লিখিয়া পাঠাইবেন, দ্বিতীয় সংস্করণে, তাছা প্রকাশ করিতে পারিব। यदि अनाच्न थरुक' श्हेप्ण उ िश्। "ब्रिडास्त्र हहेप्र, ७द१ उाश (कबू६८क्७ङ्ग *\ ठशिग्न ठेखङ्ग दl cकांन थकांप्द्र डांश बाबहीब्र कब्र इहेtर बt । ( २२ )
